١٢٨٥٥ - مزيد بن علي بن مزيد الطائي ابن الخشكري.
• مزيد بن علي بن مزيد الطائي ابن الخشكري.
ذكره ابن النجار في الذيل ونقل عن ياقوت الحموي أنه كان نصيريا داعية الى عقيدة الإسماعيلية يأمرهم بترك التكليف وإباحة الشهوات وأنشد عنه من نظمه. (ز): [لسان الميزان (٨/ ٣٤)].
• مزيد بن علي بن مزيد الطائي، ابن الخشكري.
ذكره ابن النجار في «الذيل» وعن ياقوت أنه كان نصيرياً داعية الى عقيدة الإسماعيلية، يأمرهم بترك التكاليف، وإباحة الشهوات. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٧٠٤)].
١٢٨٥٦ - مزيد شيخ للوليد بن مسلم.
• مزيد (١).
شيخ مجهول للوليد بن مسلم. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٧١)].
• مزيد.
شيخ للوليد بن مسلم.
لا يعرف. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٩٩)].
• مزيد.
شيخ للوليد بن مسلم.
لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣١٧)].
• مزيد.
شيخ للوليد بن مسلم.
لا يعرف. [لسان الميزان (٨/ ٣٥)].
• مزيد.
شيخ الوليد بن مسلم.
لا يعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٧٠٣)].
١٢٨٥٧ - مزيدة بن جابر.
• مزيدة بن جابر.
قال أبو زرعة: ليس هو بشيء. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١١٥)].
• مزيدة بن جابر.
قال أبو زرعة: ليس بشيء. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨٤)].
• مزيدة بن جابر.
تابعي.
عن أبويه.
قال أبو زرعة: ليس بشيء. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٩٩)].
• مزيدة بن جابر.
عداده في التابعين.
روى عن أبويه.
قال أبو زرعة: ليس بشيء. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣١٧)].
• مَزيدة بن جابر.
عداده في التابعين.
يروي عن أبويه.
قال أبو زرعة: ليس بشيء. انتهى.
وذكره ابن حِبَّان في الثقات فقال: من أهل هجر، يروي، عَن أبيه، عَن عَلِيّ، روى عنه الحكم بن عتيبة. [لسان الميزان (٨/ ٣٥)].
• مَزْيَدة بن جابر.
(١) تصحف في مطبوعة ذيل الديوان الى: مرثد، خطأ.