عنه. وأما ابن عَدِي فذكره في ترجمة مطرف بن عبد الله اليساري فقال: حدثنا أحمد بن داود بن أبي صالح - واسمه عبد الغفار بن داود الخراط - بمصر حَدَّثَنا أبو مصعب المدني يلقب مطرفا، حَدَّثَنا عبد الله بن عمر، عن سهيل، عَن أبيه، عَن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: من رأى مبتلى فقال: الحمد لله. وذكر الحديث.
قال ابن عَدِي: لما حدثنا أحمد بهذا الحديث عن مطرف: كانوا يتهمونه لأنه قد روى لهم عن شيخ لا يعرف وظلموه لأنه قد رواه عن مطرف: علي بن بحر وعباس الدوري والربيع اللاذقي. [لسان الميزان (١/ ٤٥٤)].
• أحمد بن داود.
روى حديث في رد الشمس لعلي رضى الله تعالى عنه، من حديث أسماء بنت عميس.
قال ابن الجوزي: أحمد بن داود ليس بشيء.
قال الدارقطني: متروك الحديث، كذاب.
وقال ابن حبان: كان يضع الحديث.
ثم ذكر ابن الجوزي هذا الرجل في باب رزق المؤمن من حيث لا يحتسب، ثم قال: قال أبو حاتم: هذا موضوع، وأحمد بن داود يضع الحديث. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٤١)].
• أَحْمد بن دَاوُد بن عبد الغفار أبو صَالح الحَرَّانِي.
ثمَّ المصريّ عَن أبي مُصعب، قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَذَّاب، وَقَالَ ابن حبَان كَانَ يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٢٧)].
• أحمد بن داود بن عبد الغفار الحراني.
كذبه الدارقطني، وقال ابن حبان كان يضع، الذيل كذاب وضاع. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٥)].
٦٢٣ - أحمد بن داود بن يزيد بن ماهان السجستاني
• أحمد بن داود بن يزيد بن ماهان السجستاني.
سكن بغداد.
وروى عن الحسن بن سوار البغوي.
وعنه دعلج والطبراني.
روى العتيقي، عن الدارقطني: ليس بقوي يعتبر به.
وروى الحاكم، عن الدارقطني: لا بأس به. [ميزان الاعتدال (١/ ١٢٥)].
• أحمد بن داود بن يزيد بن ماهان السجستاني.
سكن بغداد.
روى عن الحسن بن سوار البغوي.
وعنه دعلج والطبراني.
روى العتيقي عن الدارقطني: ليس بقوي يعتبر به.
وروى الحاكم عن الدارقطني: لا بأس به انتهى.
وقال الخطيب: كان ثقة. [لسان الميزان (١/ ٤٥٧)].
٦٢٤ - أحمد بن داود الواسطي
• أحمد بن داود الواسطي.
سكن الأبلة.
روى عن إسحاق بن يوسف الأزرق.
وعنه أحمد بن يحيى بن زهير.
قال ابن حبان في "الثقات": حديثه يشبه حديث الثقات وهو الذي يقال له: أحمد بن داود بن زياد الضبي سمع ابن عُيَينة، وَغيره يغرب. (ز) [لسان الميزان (١/ ٤٥٧)].
