بلال، فإنه أندى صوتا منك.
فلما أذن بلال ندم عبد الله، فأمره رسول الله ﷺ فأقام. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٣٥)].
٨٢٤٧ - عبد الله بن محمد بن عبد الله بن مالك الناشي
• عبد الله بن محمد بن عبد الله بن مالك الناشي.
يلقب شرشير.
كان من أهل الأنبار ونزل بغداد ثم انتقل الى مصر ومات بها. وكان متكلما شاعرا مترسلا وله قصيدة أربعة الاف بيت في الكلام.
قال النديم: يقال: إنه كان ثنويا فسقط من طبقة أصحابه المتكلمين.
قلت: وَلا تغتر بقول النديم فإن هذا من كبار المسلمين وكان سبب تلقيبه بالناشي أنه دخل وهو فتى مجلسا فناظر على طريقة المعتزلة فقطع خصمه فقام شيخ فقبل رأسه وقال: لا أعدمنا الله مثل هذا الناشي فبقي علما عليه.
وله رد على داود بن علي رده عليه ابنه محمد بن داود وغير ذلك. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٥٥٧)].
٨٢٤٨ - عبد الله بن محمد بن عبد الله معين الدين أبو محمد القاضي النكزاوي الاسكندراني
• عبد الله بن محمد بن عبد الله القاضي.
معين الدين أبو محمد النكزاوي الإسكندراني المقرئ النحوي.
ولد بالإسكندرية سنة ٦١٤ وقرأ بها القراءات على الصفراوي، وَأبي العباس المرجاني وأبو علي القابسي وصنف كتابا في القراءات وتصدر وأفاد وتخرج به جماعة.
توفي سنة ٦٨٣.
قال أبو حيان: قال لي ناصر الدين المصغوني: كان كذابا ادعى أنه قرأ على جعفر الهمذاني ولم يلقه قط، يعني بعد أن طلب - فإن جعفرا رحل الى دمشق قبل أن يطلب المعين القراءات ثم لما طلب رحل فوجد جعفرا قد مات نعم كان سمع من جعفر قبل أن يتوجه الى دمشق. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٥٨٦)].
٨٢٤٩ - عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرقاشي البصري
• عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد المَلك.
بَصريٌّ.
حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد المَلك سَمِع عَبد المَلك بن مُسلم، سَمِع منه جَعفَر بن سُليمان.
قال البُخاريُّ: فيه نَظرٌ.
وهذا الحَديث: حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا خالد بن أبي يَزيد القَرَني، قال: حَدثنا جَعفَر بن سُليمان، عن عَبد الله بن مُحمد، عن جَدِّه عَبد المَلك بن مُسلم، عن أبي جَرو المازِني، قال: سمعتُ عَليًّا وهو يُناشِد الزُّبَير، فقال: أَنشُدُك الله يا زُبَيرُ، أَما سَمِعت رَسول الله ﷺ يقول: إِنَّك تُقاتِلُني وأَنت لي ظالمٌ؟ قال: بَلَى، ولَكِنّي نَسيتُ.
الأَسانيد في هَذا الباب لَيِّنَةٌ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٣٢٦)].
• عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد الملك.
