• إبراهيم بن محمد بن الحسن الأصبهاني الطيان.
حدث عن حسين بن القاسم الزاهد الأصبهاني حدث بهمذان فأنكروا عليه واتهموه وأُخرج انتهى.
وقال ابن الجوزي في "الموضوعات": قال بعض الحفاظ: لا تجوز الرواية عنه.
وهو الملقب أَبَّهْ واسم جده فيره بالكسر وفتح الراء الخفيفة.
روى أيضًا، عَن مُحَمد بن إسماعيل البخاري قاله شيرويه.
قال: وروى عن سمويه ورسته وهناد بن السري، وَغيرهم وروى عن الحسين بن القاسم الزاهد الأصبهاني.
قال أبو جعفر: سألت عنه بأصبهان فلم يعرفوه، وَلا شيخه الحسين، وَلا التفسير الذي رواه.
قال الشيرازي في "الألقاب" حدثني أبو علي أحمد بن علي بن عبد الرحيم، أخبرنا علي بن حفص الأردبيلي، حدثني إبراهيم بن محمد الطيان الأصبهاني - وكتبت في إبراهيم الى محمد بن يحيى بن مَنْدَه وسألت عنه فلم يحمده - قال: حَدَّثَنا محمد بن إسماعيل البخاري فذكر حديثا. [لسان الميزان (١/ ٣٤٩)].
• إبراهيم بن محمد بن الحسن الأصبهاني الطيان.
حدث عن حسين بن القاسم الزاهد الأصبهاني حدث بهمدان فأنكروا عليه واتهموه وأخرج انتهى لفظ الذهبي فهذا يحتمل إنهم اتهموه بالكذب ويحتمل بالوضع ومع الاحتمال لا يذكر مع هؤلاء ثم هؤلاء الجماعة الذين أنكروا عليه واتهموه وأن كانوا محدثين وهو الظاهر فهذا إنكار صحيح وأن كانوا غير محدثين فينبغي أن ينظر في انكارهم والله أعلم [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١٧)].
• إبراهيم بن مُحَمَّد بن الْحسن الأصبهانى أبو اسحاق الطيان الملقب أَبَّة.
مُتَّهم. [تنزيه الشريعة (١/ ٢٣)].
• إبراهيم بن محمد بن الحسن.
مجروح، ومرة قال كذب، اللآلئ. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٣)].
• إبراهيم بن محمد بن الحسن بن قرة الطيان.
منكر الحديث مجهول، الذيل كذاب ومرة قال متهم بالكذب. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٣)].
• إبراهيم بن محمد الأصبهاني.
متهم. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٣)].
٣٢٧ - إبراهيم بن محمد بن خلف بن قديد المصرى
• إبراهيم بن محمد بن خلف بن قديد.
عن الربيع المرادي، قال ابن يونس: لم يكن بذاك. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٢١)].
• إبراهيم بن محمد بن خلف بن قديد.
عن الربيع المرادي قال ابن يونس لم يكن بذاك [المغني في الضعفاء (١/ ٤٦)].
• إبراهيم بن محمد بن خلف بن قديد المصرى.
عن الربيع بن سليمان وغيره.
قال ابن يونس: لم يكن بذاك. [ميزان الاعتدال (١/ ٩٧)].
• إبراهيم بن محمد بن خلف بن قديد المصري.
