قال الأزدي: يتكلمون فيه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٩٤)].
• أزهر بن عبد الله.
عن عبد الله بن بسر.
كان يقع في علي ﵁. [ديوان الضعفاء (ص ٢٥)].
• ازهر بن عبد الله.
عن عبد الله بن بسر.
صدوق، لكنه ناصبي، ينال من علي ﵁. [المغني في الضعفاء (د ت س (١/ ١٠٢)].
• أزهر بن عبد الله الحرازى الحمصى. [د، س، ت].
يقال هو أزهر ابن سعيد.
تابعي حسن الحديث، لكنه ناصبى، ينال من على ﵁. [ميزان الاعتدال (١/ ١٨٣)].
١١٨١ - أَزهَر بن عَبد الله الخراساني
• أَزهَر بن عَبد الله.
خُراسانيٌّ:
عن مُحَمد بن عَجلان، حَديثه غَير مَحفُوظ.
مِن حَديث ابن عَجلانَ:
حدثناه مُحمد بن عَمار الرازي السُّكَّري، قال: حَدثنا العَباس بن إِسماعيل الكَلاسُ، حَدثنا أبو زُهَير عَبد الرَّحمَن بن مَغراء، قال: حَدثنا الأَزهَر بن عَبد الله الأَزدي، عن مُحَمد بن عَجلان، عن سالم بن عَبد الله بن عُمر، عن أَبيه، عن عَلِيِّ بن أَبِي طَالِبٍ، عن النَّبي ﵇، قال: الأَرواح جُنُود مُجَنَّدَةٌ، فَما تَعارَف منها ائتَلَفَ، وما تَناكَر منها اختَلَفَ.
قال: هَذا الحَديث يُعرَف مِن حَديث إِسرائيل، عن أَبي إِسحاق، عن الحارِث، عن عَلي، مَوقُوفًا.
حدثناه جَدّي، عن عبد الله بن رَجاء.
وقد رَفَعَه يُونُس بن عَبد الصَّمَد الصَّنعاني، عن إِسرائيل، ولَم يَعمَل شَيئًا. [ضعفاء العقيلي (١/ ٣٨٧)].
• أزهر بن عبد الله.
خراساني.
عن ابن عجلان.
تكلم فيه.
وقال العقبلى: حديثه غير محفوظ، رواه عنه عبد الرحمن ابن مغراء. [ميزان الاعتدال (١/ ١٨٣)].
• أزهر بن عبد الله.
خراساني.
عن ابن عجلان.
تُكلم فيه.
قال العقيلي: حديثه غير محفوظ، رواه عنه عبد الرحمن بن مغراء، انتهى.
والمتن من رواية ابن عجلان، عن سالم، عَن أبيه، عَن عَلِيّ رفعه: الأرواح جنود مجندة. الحديث.
وذكر العقيلي فيه اختلافا على إسرائيل، عَن أبي إسحاق عن الحارث، عَن عَلِيّ في رفعه ووقفه ورجح وقفه من هذا الوجه.
قلت: وهذه طريق أخرى تزحزح طريق أزهر عن رتبة النكارة.
وأخرج الحاكم في كتاب التعبير من المستدرك من طريق عبد الرحمن بن مغراء، حَدَّثَنَا أزهر بن عبد الله الأزدي بهذا السند الى ابن عمر قال: لقي عمر عَلِيًّا فقال: يا أبا الحسن الرجل يرى الرؤيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال: نعم، سمعت رسول الله ﷺ يقول: ما من عبد، وَلا أمة ينام فيمتلئ
