مرفوعا: الله الله في أصحابي، لا تتخذوهم غرضا بعدى، فمن أحبهم فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذانى، ومن آذانى فقد آذى الله، ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه.
هكذا رواه محرز بن عون وغيره عنه.
وقال أحمد بن محمد الازرقي: حدثنا إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الرحمن بن أبى زياد، عن ابن مغفل نحوه.
قال العقيلى: وحدثنيه جدى، حدثنا حمزة بن رشيد الباهلى، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن عبيدة، عن عمر بن بشر، عن أنس بن مالك - أو عمن حدثه عن أنس - شك إبراهيم.
قلت: الاضطراب من إبراهيم. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٠٤)].
• عبد الله بن عبد الرحمن.
لا يعرف.
له عَن عَبد الله بن مغفل.
قال البخاري: فيه نظر.
إبراهيم بن سعد، حَدَّثَنا عبيدة بن أبي رائطة، عَن عَبد الله بن عبد الرحمن، عَن عَبد الله بن مغفل مرفوعا: الله الله في أصحابي .. الحديث.
قلت: قيل فيه: عبد الرحمن بن زياد وقيل: غير ذلك وهو مفسر في التهذيب في ترجمة عبد الرحمن بن زياد. [لسان الميزان (٤/ ٥٠٩)].
٨٠٣٢ - عبد الله بن عبد الرحمن عنه عبد الله بن زياد بن سمعان
• عبد الله بن عبد الرحمن.
مدني. لا يعرف.
روى عنه عبد الله بن زياد بن سمعان.
ذكر ابن عَدِي من طريق أحمد بن صالح المصري، عَنِ ابن وهب قلت لابن سمعان: من عبد الله بن عبد الرحمن الذي رويت عنه؟ قال: لقيته في البحر. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٥١٦)].
٨٠٣٣ - عبد الله بن عبد الرحمن الكلبي الأسامي
• عبد الله بن عبد الرحمن الكلبي.
عن مالك وغيره، مما يضع الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢٠)].
• عبد الله بن عبد الرحمن الكلبي.
عن مالك.
حدث بالطامات ببخارى وكذب. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٤٧)].
• عبد الله بن عبد الرحمن الكلبي الأسامي.
روى ببخارى عن مالك بالاباطيل فكذبوه. وقال: إنه ابن عبد الرحمن بن يزيد بن زيد ابن حب رسول الله أسامة بن زيد.
قال صالح جزرة: وهو من أكذب الخلق.
وقال حموية بن الخطاب البخاري: سمعت محمد بن إسماعيل، ومحمد بن يوسف يقولان: لما قدم عبد الله بن عبد الرحمن الاسامي المدنى بخارا كنا نختلف اليه، فذكر الحجامة يوم السبت، ثم قال: ورأيت ابن عيينة يحتجم يوم السبت.
قال محمد بن يوسف: فأتينا أبا جعفر المسندى فذكرناه له، فقال: أقيموني أقيموني، سمعت سفيان يقول: ما احتجمت قط الا مرة واحدة فغشى على. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٠٥)].
