كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٩٨٤٣ - عمر بن أبي المقوم - ج: 11 - ص: 263

وَقال البُخاري: عمر بن المغيرة منكر الحديث مجهول.

بقية: حدثني عمر بن المغيرة عن أيوب، عَنِ ابن أبي مليكة عن عائشة ﵂ قالت: ما كان رسول الله ﷺ يبوح بأن إيمانه على إيمان جبريل وميكائيل.

رواه ابن راهويه عنه. انتهى.

والحديث الأول: أورده العقيلي عن بكر بن سهل، عَن عَبد الله بن يوسف عنه مرفوعا.

ومن طريق إسحاق بن راهويه، عَن عَبد الرزاق عن الثوري عن داود موقوفا، وقال: هكذا رواه الناس عن داود موقوفا، وهو أولى، وَلا نعلم أحدا رفعه الا عمر بن المغيرة، وَلا يتابع على رفعه.

وروينا في الجزء الخامس من فوائد أبي طاهر المخلص تخريج ابن أبي الفوارس قال: حَدَّثَنا أحمد بن نصر بن بحير حَدَّثَنا علي بن عثمان النفيلي حَدَّثَنا أبو مسهر حَدَّثَنا عمر بن المغيرة الذي كان يقال له: مغني المساكين قال: حَدَّثَنا هشام بن حسان. [لسان الميزان (٦/ ١٤٧)].

٩٨٤٣ - عمر بن أبي المقوم

• عمر بن أبي المقوم.

ليس بثقة، ولا مأمون. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٣٤٣)].

٩٨٤٤ - عمر بن موسى بن حفص

• عمر بن موسى بن حفص.

روى عنه عفير بن معدان، وشهد بكذبه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢١٦)].

• عمر بن موسى بن حفص.

روى عنه: عفير معدان، وشهد بكذبه. .

كذا ذكره أبو الفرج، ويشبه أن يكون وهماً؛ لأن هذا هو أبو حفص المذكور قبل.

وذلك أن عفير بن معدان قد قدمنا تكذيبه للوجيهي، ويزيده وضوحاً أن الساجي لما ذكر الوجيهي سمى جده حَفْصاً، وذكر عنه الحكاية المذكورة في روايته عن ابن معدان، وتكذيب عفير له، والله أعلم.

وفي قول أبي الفرج أيضاً. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٤٥٣)].

• عمر بن موسى بن حفص.

شيخ لعفير بن معدان، وهو الوجيهى. مر. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٣٥)].

• عمر بن موسى بن حفص.

شيخ لعفير بن معدان.

هو الوجيهي. مر. [لسان الميزان (٦/ ١٥١)].

٩٨٤٥ - عُمَر بن موسى بن سليمان أبو حفص الحادي الشامي

• عُمَر بن موسى بن سليمان أبو حفص الحادي الشامي.

بصري، عم الكديمي.

ضعيف يسرق الحديث، ويخالف في الأسانيد.

حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا عُمَر بن موسى، حَدَّثَنا أبو هلال، عن مُحَمد بن سِيرِين، عنِ ابن عباس، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: صلاة الليل مثنى مثنى.

خالف عُمَر بن موسى فقال: عَن أبي هلال عن