• العباس بن الفضل الأرسوفي.
عن محمد بن عوف الحمصي فذكر خبرا باطلا. انتهى.
وقد روى الخطيب في الرواة عن مالك حديثا من طريق محمد بن الحسين الأزدي عن العباس هذا عن إسماعيل بن عباد الأرسوفي عن زكريا بن نافع الأرسوفي عن مالك عن نافع، عَنِ ابن عمر رفعه: شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يتبوأ مقعده من النار.
وقد تقدم من طريق آخر في إسماعيل بن عباد وقال: منكر عن مالك.
وفي إسناده غير واحد من المجهولين.
وذكر له حديثا آخر من رواية العباس بن أحمد الخواتيمي.
تقدم في الخواتيمي. [لسان الميزان (٤/ ٤١٣)].
• عَبَّاس بن الْفضل الأرسوفي.
عَن مُحَمَّد بن عَوْف الطَّائِي بِخَبَر مَوْضُوع. [تنزيه الشريعة (١/ ٧١)].
٦٠٧٥ - العباس بن الفضل أو ابن عون
• العباس بن الفضل أو ابن عون.
روى الدارقطني عن رجل عنه وكذبه. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٤٨)].
• العباس بن الفضل. أو ابن عون.
روى الدارقطني عن رجل عنه وكذبه. انتهى.
وذكره النباتي فقال: العباس بن المفضل، أو الفضل بن عون التنوخي روى عنه الحسين بن عمر شيخ الدارقطني وضعفه الدارقطني. [لسان الميزان (٤/ ٤١٢)].
• عَبَّاس بن الْفضل أَو ابْن عون.
شيخ الحُسَيْن بن عمر شيخ الدَّارَقُطْنِيّ كذبه الدَّارَقُطْنِيّ. [تنزيه الشريعة (١/ ٧١)].
٦٠٧٦ - العباس بن الفضل العدنى
• العباس بن الفضل العدنى.
نزيل البصرة.
عن حماد بن سلمة وغيره.
سمع منه أبو حاتم، وقال: شيخ، فقوله هو شيخ ليس هو عبارة جرح، ولهذا
لم أذكر في كتابنا أحدا ممن قال فيه ذلك، ولكنها أيضا ما هي عبارة توثيق، وبالاستقراء يلوح لك أنه ليس بحجة.
ومن ذلك قوله: يكتب حديثه، أي ليس هو بحجة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٤٩)].
٦٠٧٧ - العباس بن كثير الرقي
• العباس بن كثير الرقي.
عن يزيد بن أبي حبيب.
وعنه أبو بشر بن سيار الرقي.
أورَدَ له ابن النجار في ترجمة العباس بن الحسن بن محمد بن دبساد حديثا موضوعا من رواية أبي سعد الماليني، عَن مُحَمد بن مهدي المروزي، عَن أبي بشر بن سيار عن العباس بن كثير عن يزيد بن أبي حبيب قال: قال لي مهدي بن ميمون: دخلت على سالم بن عبد الله بن عمر وهو يعتم فقال: يا أبا أيوب الا أحدثك بحديث قلت: بلى، قال: دخلت على عبد الله بن عمر وهو يعتم فقال لي: يا بني أحب العمامة يا بني اعتم تبجل وتكرم وتوقر، وَلا يراك الشيطان الا
