يقول: أنا سبائى.
الحسن بن يحيى الرازي الحافظ، حدثنا على بن المديني، حدثنا بشر بن المفضل، عن أبي عوانة، سمعت الكلبي يقول: كان جبرائيل يملى الوحى على النبي ﷺ، فلما دخل النبي ﷺ الخلاء جعل يملى على على.
أبو عبيد، حدثنا حجاج بن محمد، سمعت الكلبي يقول: حفظت القرآن في سبعة أيام.
وقال أحمد بن زهير: قلت لأحمد بن حنبل: يحل النظر في تفسير الكلبي؟.
قال: لا.
عباس، عن ابن معين، قال الكلبي: قال ليس بثقة.
وقال الجوزجانى وغيره: كذاب.
وقال الدارقطني وجماعة: متروك.
وقال ابن حبان: مذهبه في الدين ووضوح الكذب فيه أظهر من أن يحتاج الى الاغراق في وصفه.
يروى عن أبي صالح، عن ابن عباس - التفسير.
وأبو صالح لم ير ابن عباس، ولا سمع الكلبي من أبي صالح الا الحرف بعد الحرف، فلما احتيج اليه أخرجت له الارض أفلاذ كبدها.
لا يحل ذكره في الكتب، فكيف الاحتجاج به!. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٢٥)].
• محمد بن السائب الكلبي.
ت له ترجمة في الميزان، ولم يصرح فيها الذهبي بأنه وضاع، وقد قال ابن الجوزي الحافظ أبو الفرج في مقدمة الموضوعات له: وكان من كبار الوضاعين وهب بن وهب، ومحمد بن السائب الكلبي، وذكر آخرين، ذكرهم في أماكنهم، ثم ذكر حديثاً في فضل علي، ثم قال: والمتهم به الكلبي.
قال أبو حاتم بن حبان: كان الكلبي من الذين يقولون: إن علياً لم يمت، فإنه يرجع الى الدنيا، وإن رأوا سحابة قالوا: أمير المؤمنين فيها. لا يحل الاحتجاج به. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٦٦٧)].
• مُحَمَّد بن السَّائِب الكَلْبِيّ.
كذبه زَائِدَة وَابْن معِين وَجَمَاعَة. [تنزيه الشريعة (١/ ١٠٥)].
• محمد بن السائب الكلبي.
كذاب. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٠)].
١١٦٢٠ - محمد بن السائب النكري
• محمد بن السائب النكري.
يروي عنه الوليد بن مسلم.
قال الأزدي: يتكلمون فيه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٦٢)].
• محمد بن السائب النكري.
شيخ للوليد بن مسلم.
ضعف. [ديوان الضعفاء (ص ٣٥٢)].
• محمد بن السائب النكري.
شويخ للوليد بن مسلم.
قال الأزدي: يتكلمون فيه. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٠٥)].
• محمد بن السائب النكري.
شويخ للوليد بن مسلم.
قال الأزدي: يتكلمون فيه.
وقال الخطيب: هو الكلبي، وقد غلط من جعلهما اثنين.
فأما: [ميزان الاعتدال (٤/ ١٢٧)].
• محمد بن السَّائب النُّكْري.