فكأنه ابن أحمد المتقدم، فلعل صلاية لقب أبيه، أو اسم جده. [لسان الميزان (٤/ ١٦١)].
• سليمان بن صلاية الملطي.
متهمـ كذاب، قاله الذهبي.
والظاهر أنه أراد بوضع الحديث، كذا رأيته صنع بغير واحد، ولم يقيده أمر بالكذب، والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٣٢٩)].
• سُلَيْمَان بن صلاية المَلْطِي.
مُتَّهم، قَالَ الحَافِظ ابْن حجر وَلَعَلَّه ابْن أَحْمد المُتَقَدّم ذكره وصلاية لقب أَبِيه أَو جده. [تنزيه الشريعة (١/ ٦٥)].
٥٢٥٩ - سليمان بن طرخان التيمي
• سليمان بن طرخان التيمي. [ع].
الامام.
أحد الاثبات.
قيل: إنه كان يدلس عن الحسن وغيره ما لم يسمعه. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٩٨)].
&#٩٦٧٠;سليمان بن طريف
• سليمان بن طريف.
والصحيح العكس، أذكره في طريف. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٣٢٠)].
٥٢٦٠ - سليمان بن عبد الحميد البهراني الحمصي
• سليمان بن عبد الحميد البهراني.
روى عنه خيثمة.
قال النسائي: كذاب. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٣٦)].
• سليمان بن عبد الحميد البهراني.
كذبه النسائي، وقبله غيره.
وقال أبو حاتم: صدوق. [المغني في الضعفاء (د (١/ ٤٤٠)].
• سليمان بن عبد الحميد البهراني الحمصي. [د].
عن علي بن عياش وطبقته.
وعنه أبو داود، وأبو عوانة، وخيثمة.
قال ابن أبى حاتم: صدوق: وقال النسائي: كذاب ليس بثقة. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٩٩)].
• سُلَيْمَان بن عبد الحميد البهراني.
روى عَنهُ خَيْثَمَة قَالَ النَّسَائِيّ كَذَّاب. [تنزيه الشريعة (١/ ٦٥)].
٥٢٦١ - سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي الحافظ
• سُلَيْمان بن عبد الرحمن.
قلتُ: حديث يروى عن سُلَيْمان بن عَبد الرحمن، عن الوليد، عن سعيد بن بشير، عن قَتَادة، عن أَنس، عن عُمَر عن النبي ﷺ: " أَنه نهى عن حلق القفا الا في الحجامة ". فقال: باطل، ليس هذا من حديث الوليد. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٤٧٢)].
• سُليمان بن عبد الرَّحمَن الدِّمَشقيُّ.
حدثنا مُحمد بن أَحمد، حَدثنا مُعاوية بن صالح، قال: سأَلت يَحيَى بن مَعِين عن أَبي أَيوب، سُليمان بن عَبد الرَّحمَن، فقال: لَيس بِالمِسكين بَأسٌ، إِذا حَدَّث عن المَعرُوفينَ.
ومن حَديثه؛ ما حَدثناه أَحمد بن إِبراهيم، حَدثنا سُليمان بن عَبد الرَّحمَن، قال: حَدثنا مُحمد بن غَزوان،
