كان من رءوس الحرورية.
زائغ مبتدع.
أدرك عليا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٦٦)].
• عبد الله بن وهب الفسوي.
روى عن يزيد بن هارون وغيره.
قال ابن حبان: دجال يضع الحديث. فمن أباطيله، عن يزيد، عن حميد، عن أنس - مرفوعا: إذا أراد الله أن يبعث الى أهل بيت ضيفا بعث اليهم قبل ذلك بأربعين صباحا طيرا أبيض، ثم سرد حديثا في ورقتين.
وروى عن عبد الحميد الحمانى، عن جوبير، عن الضحاك، عن ابن عباس - مسائل عبد الله بن سلام في جزء.
وروى عن شجاع بن الوليد، عن خصيف، عن مجاهد، عن أبى سعيد، قال: أوصى رسول الله ﷺ عليا، فقال: إذا دخلت العروس بيتك فاخلع خفها، واغسل رجليها، وصب الماء على باب دارك، فإذا فعلت أخرج الله من دارك
سبعين بابا من الفقر، وامنع العروس في أسبوعها الاول من اللبان والخل والكزبرة والتفاحة الحامضة، لانها تعقر الرحم. وسرد حديثا في نحو ورقتين.
قال ابن حبان: وكأنه اجتمع مع الجويبارى، واتفقا على وضع الحديث، فقل حديث رأيته للجويبارى الا ورأيته لعبد الله هذا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٦٥)].
• عبد الله بن وهب الراسبي.
كان من رؤوس الخوارج الحرورية. زائغ مبتدع. أدرك عَلِيًّا. انتهى.
وقد بينت أمره في عبد الله بن راسب [قبل]. [لسان الميزان (٥/ ٣٦)].
٨٤٠٧ - عبد الله بن وهب العراقي شيخ أبي سعيد الأشج
• عبد الله بن وهب.
شيخ عراقي.
روى عنه أبو سعيد الأشج. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٧٧)].
٨٤٠٨ - عبد الله بن وهب الفسوي
• عَبْدُ اللَّهِ بن وَهْبٍ النَّسَوِيُّ.
شيخ دجال، يضع الحَدِيث عَلَى الثِّقَات، وَيلْزق الموضوعات بالضعفاء.
يروي عَن يزِيد بن هَارُون، وَأهل العرَاق.
لَا يحل ذكره فِي الكتب بحيلة الا على سَبِيل الجرْح فِيهِ، وَهَذَا شيخ لَيْسَ يعرفهُ كل إِنْسَان الا من تتبع حَدِيثه، وَلم يكن لنا همة فِي رحلتنا الا تتبع الضُّعَفَاء والتنقير عَن أنبائهم، وَكِتَابَة حَدِيثهمْ، للمعرفة والسبر.
رَوَى هَذَا الشَّيْخُ عَنْ يَزِيدَ بن هَارُونَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: «إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ الى أَهْلِ بَيْتٍ ضَيْفًا بَعَثَ اليْهِمْ قَبْلَ ذَلِكَ بِأَرْبَعِينَ صَبَاحًا طَيْرًا أَبْيَضَ»، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا فِي وَرَقَتَيْنِ.
أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بن عَبْدِ العَزِيزِ بن إِسْمَاعِيلَ بِنَسَا، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن وَهْبٍ النَّسَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بن هَارُونَ، فِي أَشْيَاءَ كَتَبْنَاهَا عَنْهُ عَنِ الثِّقَاتِ، كُلُّهَا مَوْضُوعَةٌ، تَتَبَّعْتُ حَدِيثَهُ فَكَأَنَّهُ اجْتَمَعَ مَعَ أَحْمَدَ بن عَبْدِ اللَّهِ الجُوَيْبَارِيِّ وَاتَّفَقَا عَلَى وَضْعِ الحَدِيثِ، فَقل
