للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الله بن دكين، أبو عمر الكوفي، يروي عن جعفر بن محمد.

قال: يحيى ضعيف.

وقال الرازي: روى غير حديث منكر. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٢١)].

• عبد الله بن دكين أبو عمر الكوفي.

حدث عن: جعفر بن محمد.

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: «ضعيف».

وقال أبو حاتم: «منكر الحديث، ضعيف الحديث، روى عن جعفر غير حديث منكر».

وقال ابن عدي: «وله غير ما ذكرت أحاديث يسيرة».

وقال الآجري: «سألت أبا داود عنه؛ فقال: بلغني عن أحمد بن حنبل أنه وثقه».

وقال الغلاّبي: «ضعيف».

وقال النسائي في كتاب «التمييز»: «ليس بثقة». وفي موضع آخر: «ليس به بأس».

وأما تكرار ذكره بعد عند أبي الفرج، فغير جيد، وكأنه حسبهما شخصين، وليس كذلك، والله تعالى أعلم. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٧٨)].

• عبد الله بن دكين أبو عمرو الكوفي.

ضعفه أبو زرعة. [ديوان الضعفاء (ص ٢١٥)].

• عبد الله بن دكين أبو عمر الكوفي.

معاصر لشعبة.

وثقه جماعة، وضعفه أبو زرعة. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٣٤)].

• عبد الله بن دكين أبو عمر الكوفي. [بخ].

قال ابن معين: ليس بشئ.

يزيد بن هرون، عنه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي - مرفوعا: يوشك الا يبقى من الاسلام الا اسمه، ومن القرآن الا رسمه، مساجدهم عامرة، وهى خراب من الهدى، علماؤهم شر من تحت أديم السماء، من عندهم خرجت الفتنة، وفيهم تعود.

رواه بشر بن الوليد، عن ابن دكين فوقفه.

ولبشر عنه بالاسناد عن علي، قال: ستة لا يأمنهم مسلم: اليهودي، والنصراني، والمجوسي، وشارب الخمر، وصاحب الشطرنج، والمتلهي بأمه.

فقال جعفر بن محمد: هو الذى يقول أمه زانية إن لم يفعل كذا.

ونقل ابن الجوزى أن ابن معين قال مرة: ليس به بأس.

وقال أبو زرعة: ضعيف.

وقال النسائي: ليس بثقة.

وقال في موضع: ليس به بأس.

وقال أبو داود: وثقه أحمد. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٧٥)].

٧٨٨٠ - عبد الله بن الديلمي

• عبد الله بن الديلمي.

قال ابن حزم: مجهول. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٤٧٤)].

٧٨٨١ - عبد الله بن دينار البهراني الأسدي الحمصي

• عبد الله بن دينار البهراني الأسدي الحمصي.

عبد الله بن دينار، صاحب إسماعيل بن عياش: يُتَأنى في حديثه. [أحوال الرجال (ص ٢٩٨)].

<<  <  ج: ص:  >  >>