الله ﷺ يقول: أنا مدينة العلم وعلى بابها. هذا موضوع. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٨٠)].
• جعفر بن محمد الفقيه.
فيه جهالة.
قال مطين: حَدَّثَنَا جعفر، حَدَّثَنَا أبو معاوية، عَن الأَعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: أنا مدينة العلم وعلي بابها. هذا موضوع، انتهى.
وهذا الحديث له طرق كثيرة في مستدرك الحاكم أقل أحوالها أن يكون للحديث أصل فلا ينبغي أن يطلق القول عليه بالوضع. [لسان الميزان (٢/ ٤٦٥)].
• جعفر بن محمد الفقيه البغدادي.
متهم بسرقة الحديث. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٧)].
٢٥٦٧ - جعفر بن محمد الكرخي القلانسي
• جعفر بن محمد الكرخي القلانسي.
(جعفر بن محمد المروزي، وجعفر بن محمد الكرخي القلانسي، وجعفر بن محمد الدوريستي.
ذكرهم أبو جعفر بن بانويه في رجال الشيعة). (ز) [لسان الميزان (٢/ ٤٧٢)].
٢٥٦٨ - جعفر بن محمد المروزي
• جعفر بن محمد المروزي.
(جعفر بن محمد المروزي، وجعفر بن محمد الكرخي القلانسي، وجعفر بن محمد الدوريستي.
ذكرهم أبو جعفر بن بانويه في رجال الشيعة). (ز) [لسان الميزان (٢/ ٤٧٢)].
٢٥٦٩ - جَعفَر بن مَرزُوق المَدائِنيُّ
• جَعفَر بن مَرزُوق المَدائِنيُّ.
عن يَحيَى بن سَعيد الأَنصاري وغَيرِه، أَحاديثُه مَناكيرُ، لا يُتابَع منها على شَيء.
منها: ما حَدثنا به مُحمد بن الفَضل بن مُوسى القُسطاني بِالرَّي، قال: حَدثنا أَحمد بن عَبد الرَّحمَن بن عَبد الله بن سَعد الدَّشتَكي، قال: حَدثنا أَبي، قال: حَدثنا جَعفَر بن مَرزُوق، عن يَحيَى بن سَعيد الأَنصاري، عن سَعيد بن المُسَيَّب، عن واثِلَة بن الأَسقَع، قال: قال رسول الله ﷺ: على الوالي خَمس خِصال: جَمع المال مِن حَقِّه، ووضعُه في حَقِّه، وأَن يَستَعين على أُمُورِهِم بِخَير مَن يَعلَمُ، ولا يُجَمِّرَهُم فَيُهلكَهُم، ولا يُؤَخِّر أَمَر يَوم لغَد. [ضعفاء العقيلي (١/ ٥١١)].
• جعفر بن مرزوق.
عن الأعمش، قال الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٧٢)].
• جعفر بن مرزوق.
عن الأعمش، مجهول، وقال غيره: واه. [المغني في الضعفاء (١/ ٢١٢)].
• جعفر بن مرزوق المدائني.
عن الأعمش، ويحيى بن سعيد الأنصاري.
قال العقيلى: أحاديثه مناكير لا يتابع على شئ منها.
منها: ما حدثناه محمد بن الفضل بالرى، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكى، حدثنا أبى، حدثنا جعفر ابن مرزوق، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن واثلة بن الأسقع، مرفوعا: على الوالى خمس خصال: جمع المال من حقه، ووضعه في حقه، وأن يستعين على أمورهم بخير من يعلم، ولا يحصرهم فيهلكهم، ولا يؤخر أمر يوم لغد. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٨١)].
• جعفر بن مرزوق المدائني.
عن الأعمش، ويحيى بن سعيد الأنصاري.
قال العقيلي: أحاديثه مناكير لا يتابع على شيء منها.
