وقال أبو حاتم: لولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف أن يكون أخذها عن غير ثقة.
قلت: مات سنة تسعين ومائة، وكان مكثرا. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٢٣)].
٩٧٧٩ - عمر بن علي المعروف بابن الفارض
• عمر بن علي بن الفارض.
ينعق بالإتحاد تلويحاً وتصريحاً في شعره.
روى عن القاسم بن عساكر. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٢٣)].
• عمر بن علي المعروف بابن الفارض.
حدث عن القاسم بن عساكر.
ينعق بالاتحاد الصريح في شعره، وهذه بلية عظيمة فتدبر نظمه ولا تستعجل، ولكنك حسن الظن بالصوفية.
وما ثم الا زى الصوفية وإشارات مجملة، وتحت الزى والعبارة فلسفة وأفاعي، فقد نصحتك.
والله الموعد.
مات ابن الفارض سنة اثنتين وثلاثين وستمائة. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٢٣)].
• عمر بن علي المعروف بابن الفارض.
حدث عن القاسم بن عساكر.
ينعق بالاتحاد الصريح في شعره، وهذه بلية عظيمة فتدبر نظمه، وَلا تستعجل، ولكنك حسن الظن بالصوفية، وما ثم الا زي الصوفية وإشارات مجملة وتحت الزي والعبادة فلسفة وأفاعي فقد نصحتك والله الموعد.
مات ابن الفارض في الثاني من جمادى الأولى سنة ٦٣٢. انتهى.
وابن الفارض المذكور له صورة كبيرة عند الناس لما كان فيه من الزهد والانقطاع، وقد عمل له سبطه ترجمة في مقدمة ديوانه حكى فيها أشياء عجيبة من أموره وكان أبوه يتولى الفروض بالقاهرة وهو عليى بن مرشد بن علي ذكره المنذري.
وقال الذهبي في تاريخ الإسلام: كان سيد شعراء عصره وشيخ الاتحادية.
ولد في ذي القعدة سنة ست وسبعين بالقاهرة. قال المنذري: سمعت منه من شعره.
وقال في التكلمة: كان قد جمع في شعره بين الجزالة والحلاوة.
قال الذهبي: الا أنه شانه بالاتحاد في الذ عبارة وأرق استعارة كفالوذج مسموم، ثم أنشد من التائية التي سماها نظم السلوك أبياتا منها:
لها صلواتي بالمقام أقيمها
وأشهد فيها أنها لي صلت
كلانا مصل واحد ساجد الى
حقيقته بالجمع في كل سجدة
ومنها:
وها أنا أبدي في اتحادي مبدأي
وأنهي انتهائي في تواضع رفعتي
وبي موقفي لا بل الي توجهي
ولكن صلاتي لي ومني كعبتي
ومنها:
ولا تك ممن طيشته دروسه
بحيث استقلت عقله واستقرت
فثم وراء العقل علم يدق عن
