وَسَلَّمَ: «إِنْ كَانَ يَزْرَعُ كَمَا يَزْرَعُونَ وَإِلا فَلا».
أَخْبَرَنَا الجَوَارِبِيُّ بِالْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا قَالَ: حَدَّثَنَا أبي وَعَمِّي قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن أبي علاجٍ. فِي نُسْخَةٍ كَتَبْنَاهَا عَنْهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ أَكْثَرُهَا مَوْضُوعَةٌ.
أَمَّا خَبَرُ الأَوَّلِ فَلَيْسَ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَلَا ابن عُمَرَ رَوَاهُ، وَلا نَافِعٌ حَدَّثَ بِهِ، وَلا مَالِكٌ ذَكَرَهُ، وَإِنَّمَا هُوَ المَشْهُورُ مِنْ حَدِيثِ الشَّامِيِّينَ مِنْ رِوَايَةِ بَقِيَّةَ بن الْوَلِيدِ بِإِسْنَادٍ وَاهٍ أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بن مُوسَى بن مِهْرَجَانَ بِمَكَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو عُتْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بن عَبْدِ اللَّهِ الجُهَنِيُّ، عَنْ أبي جَعُونَةَ، عَنْ هَاشِمٍ الأَوْقَصِ، عَنِ ابن عُمَرَ. وَهَذَا إِسْنَادٌ شبه لَا شئ.
وَأَمَّا أَحَادِيثُ يُونُسَ التِي رَوَاهَا فَكُلُّهَا مَوْضُوعَةٌ لَا أُصُولَ لَهَا البَتَّة. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٣٧)].
• عبد الله بن علاج الموصِلِي.
يُقَال ابن أبي علاج روى عَن مَالك بن أنس وَيُونُس بن يزِيد أَحَادِيث مَوْضُوعَة
[المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ٩١)].
• عبد الله بن علاج الموصلي.
ويقال: ابن أبي علاج.
روى عن مالك ويونس بن يزيد بالمناكير.
لا شئ. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ١١٣)].
• عبد الله بن أبي علاج الموصلي.
عن مالك.
متهم بالوضع. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢٤)].
• عبد الله بن أبي علاج الموصلي.
عن مالك.
اتهم بالوضع، وقد مر. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٥٤)].
• عبد الله بن أبي علاج الموصلي.
عن مالك.
متهم بوضع الحديث.
وقد مر، وهو ابن أيوب. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤١٥)].
• عبد الله بن أبي علاج.
تقدم في عبد الله بن أيوب. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٥٢٩)].
• عبد الله بن أبي علاج الموصلي.
عن مالك.
متهم بوضع الحديث، وقد مر.
وهو عبد الله بن أيوب. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٣٩٥)].
&#٩٦٧٠;عبد الله بن علان
• عبد الله بن علان.
يَأتي فِي عُبَيد الله مصغرا. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٥٢٩)].
٨٠٩٧ - عبد الله بن علي بن بعجة الجهني
• عَبد الله بن عَلي بن بَعجَةَ.
عن أَبيه، في حَديثه نَظرٌ.
حدثني مُصعَب بن إِبراهيم بن حَمزَة، قال: حَدثنا أَبي، قال: حَدثنا إِبراهيم بن عَلي الرافِعي، قال: سمعتُ عَلي بن عَبد الله بن عَلي بن بَعجَة يُحَدِّثُ عن أَبيه، عن جَدِّه، قال: كَأَنّي أَنظُر الى عَلي بن أبي طالب يَوم قُتِل عُثمان مُقبِلاً على بَغلَة النَّبي ﷺ الدُّلدُل، وذَكَر الحَديث. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٢٨٦)].
• عَبد الله بن علي بن نعجة بن بدر الجهني.
