قَالَ ابن الْقطَّان: لَا يعرف أصلاً.
قلت: وخَالِد بن إِسْمَاعِيل ضَعِيف جداً، وَقد ذكر فِي المِيزَان. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٥٩)].
٩١٧٩ - الْعَلَاء بن سُلَيْمَان أبو سُلَيْمَان الرقي
• العلاء بن سُلَيْمان الرَّقِّي.
(قال البرذعي: رأيت أبا زُرْعَة يُسيء الرأي في العلاء بن سُلَيْمان الرَّقِّي، ونسبه الى الضعف.
وأمرني أبو زُرْعَة أن أضرب على حديث مُحَمَّد بن عقبة السدوسي وأبى أن يقرأ عنه شَيْئًا. [سؤالات البرذعي/القسم الثاني (١/ ٤٠٦)].
• العَلاء بن سُليمان الرَّقّيُّ.
عن الزُّهري، ولا يُتابَع على حَديثه.
حدثناه رَوح بن الفَرَج، قال: حَدثنا عَمرو بن خالد، قال: حَدثنا العَلاء بن سُليمان الرَّقّي، عن الزُّهري، عن أبي سَلَمة، عن أبي هُريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: إِن الله ﵎ لا يَقبِض العِلم انتِزاعًا يَنتَزِعُه، ولَكِن يَقبِضُه بِقَبض العُلَماء، فَإِذا ذَهَب العُلَماء اتَّخَذ الناس رُءُوسًا جُهالاً، فسئلوا فَأَفتَوا بِغَير عِلم، فَضَلُّوا عن سَواء السَّبيل.
وقال مَعمَر، ويُونُسُ، وإِسحاق بن راشِد: عن الزُّهري، عن عُروة، عن عَبد الله بن عَمرو، عن النَّبي ﷺ، نَحوهُ، ولَم يَذكُرُوا: سَواء السَّبيل، قالُوا: فَيَضِلُّوا ويُضِلُّوا.
وحدثني عُمر بن عَبد العَزيز بن عِمران، قال: سمعتُ عَمرَو بن خَلاد، قال: كان في العَلاء بن سُليمان غَفلَةٌ. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٤٤٠)].
• العلاء بن سليمان.
يحدث عنِ الزُّهْريّ وميمون بن مهران.
حَدَّثَنَا أنس بن سلم أبو عقيل الخولاني، حَدَّثَنا معلل بن نفيل، حَدَّثَنا العلاء بن سليمان الرقي، عنِ الزُّهْريّ، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس، ولكن يقبض العلماء، فإذا ذهب العلماء، اتخذ الناس رؤساء جهالا، فسئلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا عن سواء السبيل.
وهكذا حدث بهذا الحديث يحيى بن صالح الوحاظي عَن العَلاء بن سليمان، مرفوعا.
حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، حَدَّثَنا معلل بن نفيل، قَال: حَدَّثَنا العلاء بن سليمان، فذكره بإسناده، مَوقُوفًا.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن يَحْيى المروزي، حَدَّثَنا أبو طالب عَبد الجبار بن عاصم، حَدَّثَنا العلاء بن سليمان الرقي، عنِ الزُّهْريّ، عن سالم، عن عَبد الله بن عُمَر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: توضئوا مما غيرت النار.
وقال رسول الله ﷺ: من مس ذكره فليتوضأ.
وهذا لا يرويه عنِ الزُّهْريّ غير العلاء، بهذا الإسناد.
حَدَّثَنَا عَبد الله بن صالح البُخارِيّ، قَال: حَدَّثَنا مخلد بن الحسن بن أبي زميل، حَدَّثَنا العلاء أبو سليمان، وَهو ابن سليمان، قَالَ: سَمِعْتُ ميمون يذكر، عنِ ابن عباس، قَال: لا تنظروا في هذه النجوم، ولا تسبوا أصحاب رسول الله ﷺ، ولا تجادلوا أصحاب القدر.
حَدَّثَنَا يَحْيى بن علي بن هاشم، حَدَّثَنا أبو نعيم الحلبي، حَدَّثَنا العلاء بن سليمان الرقي؛ سئل الزُّهْريّ عن رجل قال لامرأته أنت طالق، ملء قوصره؟ قال:
