• بشر بن المنذر.
قاضي المصيصة.
قال العقيلى: في حديثه وهم. له عن محمد بن مسلم الطائفي. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٠٤)].
• بشر بن المنذر.
قاضي المصيصة.
قال العقيلي: في حديثه وهم، له، عَن مُحَمد بن مسلم الطائفي. انتهى.
وأخرج العقيلي من طريق إبراهيم بن سعيد الجوهري، عنه، عن الطائفي، عن عَمْرو بن دينار، عَن جَابر في الحج المبرور، وَلا يتابع عليه، عن عَمْرو قال: وروى غيره من هذا النحو.
قال: وحديث الحج يروى، عَن مُحَمد بن ثابت، وطلحة بن عَمْرو، عَن مُحَمد بن المنكدر، عن جابر.
وذَكَره ابن حِبَّان في «الثقات» فقال: بشر بن المنذر يروي عن ابن لَهِيعَة.
روى عنه يوسف بن سعيد بن مسلم. وقال ابن أبي حاتم: روى عن الليث، وَابن لَهِيعَة، وَغيرهما، وعنه موسى بن سهل الرملي، ومُحمد بن عوف الحمصي، سمعت أبي يقول: أتيته بالمصيصة وكان صدوقًا. [لسان الميزان (٢/ ٣١٤)].
٢٠٠٨ - بشر بن منصور الحناط
• بشر بن منصور الحناط.
كان قبل المائتين، لا يعرف. [ديوان الضعفاء (ص ٤٩)].
• بشر بن منصور.
شيخ لأبي سعيد الأشج، فيه جهالة، كان حناطاً، وقد وثقه الأشج. [المغني في الضعفاء (ق (١/ ١٦٦)].
• بشر بن منصور [ق].
شيخ للأشج، يجهل. له عن أبى محمد، عن أبى المغيرة، عن ابن عباس - مرفوعاً: «أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة». [ميزان الاعتدال (١/ ٣٠٥)].
٢٠٠٩ - بشر بن منصور السليمي الزاهد
• بشر بن منصور السليمي الزاهد.
عن الجريري، وأيوب، وعاصم الأحول، وطائفة - فوثقوه.
قال القواريرى: هو أفضل من رأيت من المشايخ.
قلت: خرج له مسلم وأبو داود والنسائي. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٠٥)].
٢٠١٠ - بشر بن مهران الخصاف
• بشر بن مهران الخصاف.
عن شريك.
قال ابن أبي حاتم: ترك أبى حديثه.
ويقال بشير.
قلت: قد روى عنه محمد بن زكريا الغلابى [لكن الغلابى] متهم.
قال: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة، قال: قال رسول الله ﷺ: «من سره أن يحيا حياتي، ويموت ميتتى، ويتمسك بالقضيب الياقوت فليتول على بن أبي طالب من بعدى». [ميزان الاعتدال (١/ ٣٠٤)].
• بشر بن مهران الخَصَّاف.
عن شريك، قال ابن أبي حاتم: تُرِك حديثه، انتهى.
وقد ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: روى عنه البصريون الغرائب، انتهى. [نثل الهميان ص ٩٧)].
• بشر بن مهران الخصاف.
عن شريك. قال ابن أبي حاتم: ترك أبي حديثه ويقال: بشير. قلت: قد روى عنه محمد بن زكريا الغلابي، لكن الغلابي متهم قال: حَدَّثَنَا شريك، عَن الأَعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة قال: قال
