كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ١٠٢٦٨ - عيسى بن عبد الأعلى بن أبي فروة الفروي - ج: 11 - ص: 607

أبو الْمَيْمُونِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بن أَبِي الزَّرْقَاءِ المَوْصِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بن طَهْمَانَ، عَن أنس. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١١٧)].

• عيسى بن طهمان.

ليس بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٦٢)].

• عيسى بن طهمان، أبو ليث الكوفي.

قال ابن حبان: يتفرد بالمناكير عن أنس، لا يجوز الاحتجاج بخبره. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٣٩)].

• عيسى بن طهمان.

ثقة.

وهاه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ٣١١)].

• عيسى بن طهمان.

عن أنس.

ثقة.

قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بما يرويه. خ س [المغني في الضعفاء (٢/ ١٦٧)].

• عيسى بن طهمان.

عن أنس بن مالك، [خ، س] وهو كوفى، أصله من البصرة.

حدث عنه ابن المبارك، ويحيى بن آدم، وقبيصة.

وثقه أبو داود، وغيره.

وقال النسائي وابن معين وأبو حاتم: لا بأس به.

ذكره ابن حبان في الضعفاء فقال: لا يجوز الاحتجاج بما يرويه.

قلت: مات قبل الستين ومائة. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣١٥)].

• عيسى بن طهمان أبو بكر البصري.

وثقه أحمد والنسائي وغيرهما، ل ينفرد بالمناكير عن المشاهير لا يحتج به. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٣)].

١٠٢٦٨ - عيسى بن عبد الأعلى بن أبي فروة الفروي

• عيسى بن عبد الأعلى بن أبي فروة الفروي. [د، ق] المدنى.

لا يكاد يعرف.

روى الوليد بن مسلم عنه فقط، عن عبيد الله بن عبد الله بن موهب، عن أبي هريرة في صلاة العيد في المسجد يوم المطر.

وهذا حديث فرد منكر.

قال ابن القطان: لا أعلم عيسى هذا مذكورا في شئ من كتب الرجال ولا في غير هذا الاسناد. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣١٦)].

١٠٢٦٩ - عيسى بن عبد الرحمن بن الحكم بن النعمان بن بشير (١)

• عيسى بن عبد الرحمن بن الحكم بن النعمان بن بشير.

قال الأزدي: منكر الحديث، مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٣٩)].

• عيسى بن عبد الرحمن بن الحكم بن النعمان بن بشير.

مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٣١٢)].

• عيسى بن عبد الرحمن بن النعمان بن بشير.

لا يعرف.

---

(١) وهو عيسى بن عبد الله بن الحكم الأنصاري.