للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

• إبراهيم بن هارون الصنعانى.

لا يعرف.

قال ابن معين: يكتب حديثه.

ذكره ابن عدى.

روى عنه زيد بن أبى الزرقاء.

ثم قال ابن عدى: معنى قول ابن معين يكتب حديثه أنه في جملة الضعفاء. [ميزان الاعتدال (١/ ١٠٣)].

• إبراهيم بن هارون الصنعاني.

لا يعرف.

قال ابن معين: يكتب حديثه.

ذكره ابن عَدِيّ.

روى عنه زيد بن أبي الزرقاء.

ثم قال ابن عَدِي: معنى قول ابن معين: يكتب حديثه يعني أنه في جملة الضعفاء انتهى.

وهذا الرجل قال فيه أبو حاتم: ثقة وذكر روايته عن طاوُوس ووهب بن منبه، وَغيرهما.

وعنه رباح بن زيد وأبو نعيم، وَغيرهما.

وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" وما أدري أيش تبين لابن عَدِي منه. [لسان الميزان (١/ ٣٧٥)].

٤٢٤ - إبراهيم بن هاشم بن الخليل القمي

• إبراهيم بن هاشم بن الخليل القمي.

أصله كوفي وهو أول من نشر حديث الكوفيين بقم.

قاله أبو الحسن بن بانويه في تاريخ الري وقال: قدم الري مجتازا وأدرك محمد بن علي الرضا وحج معه، وسمع منه ومن ولده علي العسكري وأدرك الرضا ولم يلقه.

روى، عَن أبي هدبة الراوي، عَن أَنس وعن غيره من أصحاب جعفر الصادق منهم حماد بن عيسى غريق الجحفة.

روى عنه ابنه علي، ومُحمد بن يحيى العطار وجعفر الحميري وأحمد بن إدريس، وَغيرهم. (ز) [لسان الميزان (١/ ٣٧٦)].

&#٩٦٧٠;إبراهيم بن هاشم

• إبراهيم بن هاشم.

تقدم في إبراهيم بن أبي صالح. (ز) [لسان الميزان (١/ ٣٧٦)].

٤٢٥ - إبراهيم بن هانئ

• إبراهيم بن هانئ.

ليس بالمعروف يحدث عنه بقية ويحدث إبراهيم هذا عنِ ابن جُرَيج بالبواطيل.

حَدَّثَنَا الفضل بن عَبد الله بن سليمان، حَدَّثَنا عُبَيد بن آدم بن أبي إياس، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا بَقِية، عَن إبراهيم.

قال الشيخ: قال لنا الفضل: هو ابن هانئ، عنِ ابن جُرَيج، عَن عطاء، عنِ ابن عباس، عَن النبي قَال: من صافح يهوديا أو نصرانيا فليتوضأ أو ليغسل يده.

قال الشيخ: وإبراهيم بن هانئ هذا هو شيخ مجهول، وَهو في جملة مجهولي مشايخ بقية، وقد روى عنه بقية، عنِ ابن جُرَيج، عَن عطاء، عنِ ابن عباس غير حديث لم أخرجه هَاهُنا، وكلها مناكير، ولا يشبه حديث إبراهيم هذا حديث أهل الصدق. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٤٢١)].

• إبراهيم بن هَانِيء.

لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ، يحدث عَنهُ بَقِيَّة، وَيحدث هُوَ عَن ابن جريج بِالْبَوَاطِيل، وَهُوَ فِي جملَة مجهولي

<<  <  ج: ص:  >  >>