وكذا قال أبو حاتم.
وضعفه النسائي.
وقال أحمد: مضطرب الحديث.
ووثقه مالك.
قال سعيد بن أبى مريم: قال لى خالي موسى بن سلمة: قلت لمالك: دلنى على رجل ثقة.
قال: عليك بعبد الرحمن بن أبى الزناد.
لوين، حدثنا عبد الرحمن بن أبى الزناد، حدثنا أبى وهشام، عن عروة عن عائشة - أن النبي ﷺ بنى لحسان بن ثابت منبرا في المسجد يهجو عليه المشركين، قال: اهجهم أو هاجهم، وجبرائيل معك.
أبو علي الحنفي، ومهدى بن عيسى الواسطي، حدثنا ابن أبى الزناد، عن أبيه،
عن أبى سلمة، عن أبى هريرة - مرفوعا: الهرة لا تقطع الصلاة، إنها من متاع البيت.
قال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه.
وروى الميمونى، عن أحمد بن حنبل: ضعيف.
قلت: قد مشاه جماعة وعدلوه، وكان من الحفاظ المكثرين، ولا سيما عن أبيه، وهشام بن عروة، حتى قال يحيى بن معين: هو أثبت الناس في هشام.
وذكر محمد بن سعد أنه كان مفتيا.
وقد روى أرباب السنن الاربعة له، وهو إن شاء الله حسن الحال في الرواية.
وقد صحح له الترمذي حديث نيار بن مكرم في مراهنة الصديق المشركين على غلبة الروم فارس.
ومن مناكيره: من كان له شعر فليكرمه.
وحديث: الهرة من متاع البيت.
قلت: مات ببغداد سنة أربع وسبعين ومائة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٠٧)].
• عبد الرحمن بن أبي الزناد المدني.
وثقه جماعة، وقال أبو حاتم والنسائي لا يحتج به، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٨)].
٦٢٦٨ - عبد الرحمن بن زياد بن أبيه
• عبد الرحمن بن زياد بن أبيه.
أحد الأجواد.
روى عن: عبد الله بن مغفل المزني.
روى عنه عبيدة بن أبي رائطة الكوفي، فيما ذكره ابن عساكر.
وسابعاً، وهو:
ابن زياد ويقال: ابن أبي زياد.
روى عن: عبد الله بن الحارث.
روى عنه: الأعمش وداود بن أبي عوف، عند الحاكم في «المستدرك» «وتاريخ البخاري». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٣٥٦)].
٦٢٦٩ - عبد الرحمن بن زياد بن أنعم أبو خالد ويقال أبو أيوب ويقال أبو خلف الإفريقي الشعباني المصري
• عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الشعباني المعافري الأفريقي.
عبد الرحمن بن زياد بن أنعم: غير محمود في الحديث، وكان صادقاً خشناً. [أحوال الرجال (ص ٢٦٣)].
• عبد الرحمن بن زياد. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ١٨٤)].
• عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي.
قلت: يُروى عن يَحْيَى القطان أنه قال: الإفريقي