• إسماعيل بن أبي زياد.
شامي.
واسم أبيه مسلم.
عن: ابن عون، وهشام بن عروة.
قال الدارقطني: هو إسماعيل بن مسلم، متروك الحديث.
قال الذهبي: أظنه قاضي الموصل. انتهى. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١٤٢)].
• إسماعيل بن زياد، وقيل: ابن أبي زياد السكوني (ق).
قاضي الموصل.
دجال.
ذكر الذهبي حديث أبي هريرة رضى الله تعالى عنه مرفوعاً: «أبغض الكلام إلى الله الفارسية» الحديث، قال الذهبي: هو كذب. انتهى.
وقد ذكر ابن الجوزي هذا الحديث في موضوعاته ثم قال: المتهم بوضعه إسماعيل بن زياد، قال ابن حبان: هو الذي روى هذا الحديث، وهو موضوع، لا أصل له من كلام رسول الله ﷺ، ولا حدث به أبو هريرة، ولا رواه المقبري ولا غالب، ولا يحل ذكر إسماعيل إلا على سبيل القدح فيه.
وقد ذكره ابن الجوزي في باب أبغض اللغات، فذكر فيه حديثاً ثم قال: وضعه إسماعيل. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١٣٨)].
• إسماعيل بن مسلم السكوني.
وهو إسماعيل بن أبي زياد، صاحب أبي مسلم.
مر.
وقد ذكره العقيلي فقال فيه: اليشكري، بدل السكوني، قال الدارقطني: يضع الحديث.
تنبيه: في الثقات عدة ممن يسمون إسماعيل بن مسلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١٤٦)].
• إسماعيل بن زياد.
شيخ: دجال لا يحل ذكره. [قانون الضعفاء (ص ٢٤١)].
• إِسْمَاعِيل بن أبي زِيَاد السكونِي الشَّامي.
عَن ابْن عون وثور بن يزِيد، كَذَّاب يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٣٩)].
• إسماعيل بن مسلم السكوني.
يضع الحديث. [قانون الضعفاء (ص ٢٤١)].
• إسماعيل بن أبي زياد الشامي.
متروك ومرة قال إسماعيل بن أبي زياد السكوني كذاب قلت روى له ابن ماجه وفي الوجيز إسماعيل بن زياد السكوني كذاب، اللآلئ. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٠)].
١٥٠١ - إسماعيل بن زيد بن مُجمِّع
• إسماعيل بن زيد بن مجمع.
والد إبراهيم.
ضعفه ابن معين. [المغني في الضعفاء (١/ ١٢٣)].
• إسماعيل بن زيد بن مجمع.
والد إبراهيم.
ضعفه يحيى بن معين.
[وقيل ابن يزيد]. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٢٩)].
• إسماعيل بن زيد بن مُجمِّع.
والد إبراهيم.
ضعفه يحيى بن معين.
وقيل: ابن يزيد، انتهى.
وقد تقدم إسماعيل بن إبراهيم بن مجمع (قبل)
