كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الطاء - ٥٨٥٠ - طعمة بن عمرو الجعفري الكوفي - ج: 7 - ص: 574

فَإِنه كان يَصِلُه بِرَمَضان.

وهَذا أَولَى. [ضعفاء العقيلي (٣/ ١٧١)].

• طريف.

شيخ لمسلم الزنجي.

لينه العقيلى.

وهو طريف بن الدفاع.

له عن يحيى بن أبى كثير في فضل شعبان]. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٠٨)].

• طريف.

شيخ لمسلم الزنجي.

لينه العقيلي وهو طريف بن الدفاع له عن يحيى بن أبي كثير في فضل شعبان. انتهى.

وفي ثقات ابن حبان: طريف بن الدفاع الحنفي يروي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة روى عنه عمر بن يونس اليمامي فهو هو إن شاء الله تعالى. [لسان الميزان (٤/ ٣٥٢)].

٥٨٥٠ - طعمة بن عمرو الجعفري الكوفي

• طعمة بن عمرو الجعفري.

كوفي.

قال الدارقطني: ليس بحجة، له عن عمر بن بيان التغلبي.

قلت: وثقه ابن معين، ولحقه سعيد بن منصور. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٠٠)].

• طعمة بن عمرو الجعفري الكوفي. [د، ت].

عن عمر بن بيان التغلبي، لحقه سعيد بن منصور.

قال الدارقطني: ليس بحجة.

وقد وثقه ابن معين.

وقال أبو حاتم: صالح الحديث. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٠٨)].

٥٨٥١ - طفيل بن صعصعة بن نَاجِية

في الترجمة التالية

٥٨٥٢ - الطفيل بن عمرو التميمي

• طُفَيل بن عَمرو التَّميمي.

بَصريٌّ.

لا يُتابَع على حَديثه، ولا يُعرَف الاَّ به.

حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: طُفَيل بن عَمرو التَّميمي، عن صَعصَعَة بن ناجية، قال البُخاريُّ: ولا يَصِحُّ.

وهذا الحَديث: حَدثناه إِبراهيم بن مُحمد، قال: حَدثنا العَلاء بن الفَضل بن عَبد المَلك بن أبي سَويَّة، قال: حَدثنا عَباد بن كُسيب، أبو الحَسناء، عن طُفَيل بن عَمرو، عن صَعصَعَة بن ناجية المُجاشِعي، وهو جَد الفَرَزدَق بن غالب، قال: قَدِمت على رَسُول الله ﷺ فَعَرَض عَلَي الإِسلام فَأَسلَمتُ، وعَلَّمَني آيًا مِن القُرآن، فَقلتُ: يا رَسول الله، إِنّي عَمِلت أَعمالاً في الجاهِليَّة، فَهَل فيها مِن أَجرٍ؟ قال: وما عَمِلتَ؟ قُلتُ: ضَلَّت لي ناقَتَين عَشراوين، فَخَرَجت أَبغيهُما على جَمَل لي، فَرُفِع لي بَيتان في فَضاء مِن الأَرض، فَقَصَدت قَصدَهُما، فَوجَدت في أَحَدِهِما شَيخًا كَبيرًا، فَقلتُ: هَل حَسَست مِن ناقَتَين عَشراوينِ؟ قال: وما ناراهُما؟ قُلتُ: ميسَم بَني دارِم، قال: قَد وجَدنا ناقَتَيك وأَنتَجناهُما وظَأَرناهُما على ولَدِهِما، وقَد نَعَش الله بِهما أَهل أَبيات مِن قَومِك مِن العَرَب، فَبَينَما الرَّجُل يُخاطِبُني إِذ نادَت امرَأَة مِن البَيت