للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

لابن مصفى، عن الوليد، عن الاوزاعي، عن عطاء، عن ابن عباس - مرفوعا: إن الله تجاوز لأمتي عما استكرهوا عليه - فأنكره أبى جدا، وقال: ليس هذا الا عن الحسن.

قال العقيلى: هذا يروى بإسناد أصلح من هذا.

قلت: كان ابن مصفى ثقة صاحب سنة، من علماء الحديث.

لحق سفيان بن عيينة وآخر أصحابه موتا عبد الغافر بن سلامة.

وقع لنا من عواليه، وحج في آخر عمره، فأدركه الاجل بمنى سنة ست وأربعين ومائتين.

قال أبو حاتم: صدوق.

وقال محمد بن عوف: رأيت محمد بن مصفى في النوم، فقلت: الام صرت؟ فقال: الى خير، نحن نرى ربنا كل يوم مرتين.

فقلت: يا أبا عبد الله، صاحب سنة في الدنيا صاحب سنة في الآخرة! وقال: فتبسم الى. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٧١)].

• محمد بن مُضَر بن مَعْن الأَنْمَاطي.

ذكره المؤلف في ترجمة بوري، وذكر فيها حديثاً، ثم قال: فأحدهما وضَعَه، انتهى. [نثل الهميان ص ٣١٦)].

• مُحَمَّد بن مُضر بن معن الأنمَاطِي.

اتهمه الذَّهَبِيّ. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٤)].

• محمد بن مضر بن معن الأنماطي.

لا يعرف روى حديثاً منكراً موضوعاً. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٥)].

١٢٤٨٦ - محمد بن مُضَرّس بن مَعْن الأنماطي

• مُحَمَّد بن مُضرس بن معن.

روى عَن بوري بن الْفضل، عَن ابن المُبَارك، عَن إِسْمَاعِيل بن عبيد الله بن عبد الله بن عَمْرو مَرْفُوعاً: «من كتب أَرْبَعِينَ حَدِيثاً .. » الحَدِيث.

قَالَ ابن الجَوْزِيّ فِي العِلَل المتناهية: إِنَّه وَشيخه لَا يعرفان، وَقد ذكره الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة بوري وأن أَحدهمَا وضع الحَدِيث المَذْكُور. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٨٦)].

• محمد بن مضرس بن معن الأنماطي.

ذكره الذهبي في ترجمة بوري وقال: أحدهما وضعه. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٥٠٩)].

• محمد بن مُضَرّس بن مَعْن الأنماطي.

ذكره الذهبي في ترجمة بوري، وقال: أحدهما وضعه. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٤٢٢)].

• محمد بن مضرس بن معن الأنماطي.

ذكره الذهبي في ترجمة بوري، وذكر فيها حديثاً، ثم قال: فأحدهما وضعه. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٧٣٦)].

١٢٤٨٧ - محمد بن مطرف أبو غسان الليثي

• محمد بن مطرف أبو غسان الليثي المدنى. [ع].

عن زيد بن سعيد.

مجهول.

قلت: فهذا هو المحدث المشهور.

وقد قال محمد بن إبراهيم الكتاني: سألت أبا حاتم عن أبى غسان محمد بن مطرف، فقال: صالح الحديث.

وقال أحمد بن حنبل، وأبو حاتم أيضا، والجوزجاني، ويعقوب السدوسى، وابن معين: ثقة.

وقال ابن المديني: كان شيخا وسطا وصالحاً.

<<  <  ج: ص:  >  >>