كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الهاء - ١٣٨١٣ - هاشم بن القاسم أبو النضر الكناني - ج: 16 - ص: 223

هاشِم بن عيسى اليَزَني أَبو مُعاوية الحِمصي قال: حَدثني أَبي، عن يَحيَى بن سَعيد، عن عُروة، عن عائِشة، قالَت كان النَّبي ﷺ، إِذا أَوى إِلى فِراشِه وضَع يَدَه اليُمنَى تَحت خَدِّه الأَيمَن، ونام على شِقِّه الأَيمَن، وقال: هَذه نَومَة الأَنبياء، ثُم قال: اللهم قِني عَذابَك يَوم تَبعَث عِبادَكَ.

وهذا يُروى مِن طَريق يَثبُت أَنَّ النَّبي ﷺ، كان إِذا أَوى إِلى فِراشِه وضَع يَدَه اليُمنَى تَحت خَدِّه الأَيمَن، ثُم قال: اللهم قِني عَذابَك يَوم تَبعَث عِبادَكَ.

وسائِر الكَلام غَير مَحفُوظ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٢٦٤)].

• هاشم بن عيسى الحمصي.

عن أبيه، عن تابعي، لا يعرف. [ديوان الضعفاء (ص ٤١٦)].

• هاشم بن عيسى الحمصي.

عن أبيه عن يحيى بن سعيد الانصاري لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٧٢)].

• هاشم بن عيسى.

حمصي.

عن أبيه، عن يحيى بن سعيد الانصاري.

لا يعرف.

قال العقيلى: منكر الحديث. [ميزان الاعتدال (٥/ ٤٩)].

• هاشم بن عيسى.

حمصي.

عن أبيه، عَن يحيى بن سعيد الأنصاري.

لا يعرف. قال العقيلي: منكر الحديث. انتهى.

وكناه أبا معاوية اليزني، وَأورَدَ له من رواية سلم بن قادم عنه عن يحيى عن عروة عن عائشة: كان النبي ﷺ إذا أوى إلى فراشه وضع يده اليمنى تحت خده الأيمن ونام على شقه الأيمن وقال: هذه نومة الأنبياء … الحديث. [لسان الميزان (٨/ ٣١٦)].

• هاشم بن عيسى الحمْصي.

عن أبيه، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، لا يُعْرَف، منكر الحديث. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٢٩٦)].

١٣٨١٣ - هَاشم بن القَاسِم أبو النَّضر الكناني

• هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم أبو النضر البغدادي.

(قال البرذعي: سَمِعتُ مُحَمَّد بن مسلم يقول: سألت أحمد بن حَنبل، عن أبي النضر، وأبي الوليد، أيهما أحب اليك؟ فقال: إن كان أبو الوليد يكتب، يَعني عند شعبة، فيقول: أحبُّ اليَّ في حديثه.

ث [سؤالات البرذعي/القسم الثاني (ص ٤٥٣).)].

• هاشم بن القاسم أبو النضر الكناني.

خراساني، توفي ببغداد.

حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أحمد بن أبي يَحْيى، سمعت يَحْيى بن مَعِين، يقول: أول من كتب عَن أبي النضر أنا وأحمد، فقال لنا: إن عندي كتابا لشعبة نحو من ثمانمِئَة حديث، سألت شُعْبَة عَنها فحدثني بها، وما عندي غير هذه لست أجترئ عليها، ثم حضرته بعد وقد أخرج تلك الأحاديث الباقية، فكان يقول فيها: حَدَّثَنا شُعْبَة، والحديث فتنة، فكانت نحوا من أربعة آلاف.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قلتُ ليحيى بن مَعِين: فهاشم بن القاسم، ما حاله؟