١٤٢٥٦ - يحيى بن عبد الجبار
• يحيى بن عبد الجبار.
ذكره أبو العرب في الضعفاء ونقل، عَن أبي داود أنه قال فيه: كذاب. (ز): [لسان الميزان (٨/ ٤٥٧)].
• يحيى بن عبد الجبار.
ذكره أبو العرب في «الضعفاء»، ونقل عن أبي داود أنه قال: كذاب. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٥٧٨)].
• يحيى بن عبد الجَبَّار.
نقل عَن أبي دَاوُد أَنه قَالَ فِيهِ كَذَّاب. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٧)].
١٤٢٥٧ - يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن بشمين أبو زكريا الحماني الكوفي
• يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن، أبو زكريا الحماني.
يتكلمون فيه عن شريك وغيره، وسكتوا عنه. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٤١٨)].
• يحيى بن عبد الحميد الحماني الكوفي.
يحيى بن عبد الحميد: ساقط متلون، ترك حديثه فلا ينبعث. [أحوال الرجال (ص ١٣٦)].
• يحيى بن عبد الحميد، الحماني. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٣٦٧)].
• يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن بشمين الحماني الكوفي.
وقال لي أبو زُرْعَة: قلتُ لابن نُمَيْر: شيخ يُحَدِّث عنه الحِمَّانِي، يقال له: علي بن سُوَيْد؟ فقال: لم تفطن من هذا؟ قلتُ: لا. قال: هو مُعَلَّى بن هلال، جعل الحِمَّانِي مُعَلَّى عليًّا، ونسبه إلى جده، وهو مُعَلَّى بن هلال بن سُوَيْد. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٩٢)].
• يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن بشمين الحماني.
(قال البرذعي: وقال لي أبو حاتم: كتب معي يَحْيَى الحِمَّانِي الى أحمد بن حَنبل، ووكد علي أن انجز له جواب الكتاب، وكنت خرجت من الكوفة الى بغداد في بعض حوائجي، فأوصلت الكتاب الى أحمد، واجتهدت أن آخذ الجواب منه، فأبى أن يجيبه، فلما قدمت الكوفة، سألني عن الجواب، فاستحييت منه، فحسنت الأمر، فقلت: أي شيء كان بينه وبين أحمد؟ فقال: حدَّث يَحْيَى الحِمَّانِي، عن أحمد، عن إسحاق الأزرق، حديث المُغِيْرَة بن شعبة: " أبردو بالظهر ". فقيل لأحمد، فقال: أين سمع هذا منى، فذكر ذلك للحِمَّاني، فقال: سمعت هذا الحديث من أحمد، على باب ابن عُلَيَّة ذاكرني به، فقال أحمد: ما سمعت من إسحاق الأزرق شيئًا الا بعد ما مات ابن علية، وذكر عن أحمد غير هذا مما ينكر عليه. ث [سؤالات البرذعي/القسم الثاني (١/ ٤٤٧))].
• يحيى بن عبد الحميد الحماني.
(قال البرذعي: قال أبو عَبد الله مُحَمَّد بن يَحْيَى النيسابوري: أخذت كتاب قيس، من يَحْيَى الحِمَّانِي، فرأيت على ظهره شيئًا مضروبًا عليه، قال مُحَمَّد بن يَحْيَى: فبلغني أنه كان كتاب مُحَمَّد بن الصلت، وأنه كان ضرب على اسمه. وقال لي أبو زُرْعَة: في حديث الزُّهْرِي، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد: " في الآذان "، حديث مالك، ويونس.
قال أبو زُرْعَة: كان الحِمَّانِي حَدَّثنا به، عن إبراهيم بن سعد، عن الزُّهْرِي.
قال أبو زُرْعَة: فلم أجد له أصلاً من حديث