للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

• عبد الملك بن عبد الرحمن وقيل ابن.

محمد أبو هشام الذماري.

وذمار قرية باليمن، ويقال له: الأنباري، وسمع الثوري.

قال أبو زرعة: منكر الحديث.

وقال أبو حاتم الرازي والدارقطنتي: ليس بقوي، ووثقه عمرو بن علي. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٥٠)].

• عبد الملك بن عبد الرحمن.

من ولد عتاب.

عن ابن جريج.

له حديث منكر. [ديوان الضعفاء (ص ٢٥٨)].

• عبد الملك بن عبد الرحمن.

من ولد عتاب.

عن ابن جريج.

قال العقيلي: تفرد بحديث. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٢)].

• عبد الملك بن عبد الرحمن.

من ولد عتاب بن أسيد.

روى عن ابن جريج.

قال العقيلى: حديثه غير محفوظ. رواه عنه يعلى بن سيابة الثقفى.

المتن: أول من هاجر عثمان كما هاجر لوط. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٧٣)].

• عبد الملك بن عبد الرَّحْمَن الذمارِي الصَّنْعَانِيّ.

قَالَ أبو زرْعَة: مُنكر الحَدِيث.

وَقَالَ أبو حَاتِم: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.

وروى الأَثْرَم عَن الإِمَام أَحْمد قَالَ: أتيناه قبل أَن يدْخل صنعاء، فَإِذا عِنْده عَن سُفْيَان، وَإِذا فِيهَا خطأ كَبِير، وَإِذا هُوَ تَصْحِيف، يَقُول الحَارِث بن حصيرة: وَمثل هَذَا قَالَ الفلاس: كَانَ ثِقَة.

قلت: ذكر صَاحب المِيزَان عبد الملك بن عبد الرَّحْمَن الشَّامي، نزيل البَصرة، وَنقل أَن الفلاس كذبه وَهُوَ غير هَذَا، وَقد فرق بَينهمَا أبو حَاتِم الرَّازِيّ وَجمع بَينهمَا البُخَارِيّ فيحرر. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٥١)].

• عبد الملك بن عبد الرحمن.

من ولد عتاب بن أسيد.

روى عَنِ ابن جريج.

وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ رواه عنه علي بن سيابة الثقفي والمتن: أول من هاجر عثمان، كما هاجر لوط، انتهى.

وفيه وهم في موضعين:

الأول: قوله: إنه من ولد عتاب إنما هو ابن ابن أخي عتاب. والثاني: قوله: روى، عَنِ ابن جريج وإنما روى ابن جريج عنه.

قال ابن حبان في الثقات: عبد الملك بن عبد الرحمن بن خالد بن أسيد القرشي من أهل مكة يروي عن أمه عن عائشة روى عنه ابن جريج. [لسان الميزان (٥/ ٢٦٦)].

٨٥١٤ - عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج

• عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج.

[ع] أبو خالد المكى، أحد الاعلام الثقات، يدلس، وهو في نفسه مجمع على ثقته مع كونه قد تزوج نحوا من سبعين امرأة نكاح المتعة، كان يرى الرخصة في ذلك.

وكان فقيه أهل مكة في زمانه.

<<  <  ج: ص:  >  >>