• العلاء بن المسيب الكوفي. [ع سوى ت].
صدوق، ثقة، مشهور.
وقال بعض العلماء: كان يهم كثيراً. وهذا قول لا يعبأ به، فإن يحيى قال: ثقة مأمون. وروى عنه عبثر، وجرير، وعدة.
وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
[وقال الأزدي: في بعض حديثه نظر]. [ميزان الاعتدال (٣/ ١١٥)].
٩١٩٥ - العَلاء بن المنهال
• العَلاء بن المنهال.
عن هِشام بن عُروة، لا يُتابَع عَليه، ولا يُعرَف الاَّ به.
حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا القُطبَة بن العَلاء بن المنهال الغَنَوي، قال: حَدثني أَبي، العَلاء بن المنهال، عن هِشام بن عُروة، عن أَبيه، عن عائِشة، قالَت: قال رسول الله ﷺ: مَن التَمَس مَحامِد الناس بِمَعاصي الله، عاد حامِدُه لَه ذامًّا.
ولا يَصِح في الباب مُسنَد، وهو مَوقُوف مِن قَول عائِشة. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٤٣٦)].
• العلاء بن المنهال.
والد قطبة.
عن هشام بن عروة.
فيه جهالة. [ديوان الضعفاء (ص ٢٨٠)].
• العلاء بن المنهال.
والد قطبة.
عن هشام بن عروة.
فيه جهالة، ذكره العقيلي. [المغني في الضعفاء (٢/ ٧١)].
• العلاء بن المنهال.
والد قطبة.
روى عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعا: من التمس محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده ذاما. رواه عنه ابنه.
قال العقيلى: لا يتابع عليه. [ميزان الاعتدال (٣/ ١١٥)].
• العلاء بن المنهال.
والد قطبة.
روى عن هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة ﵂ مرفوعا: من التمس محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده من الناس ذاما له.
رواه عنه ابنه. قال العقيلي: لا يتابع عليه، انتهى.
وبقية كلامه: وإنما يروى هذا عن عائشة من قولها.
وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال: يروي عن عاصم بن كليب، روى عنه أبو أسامة. [لسان الميزان (٥/ ٤٦٨)].
٩١٩٦ - العَلاء بن مَيمون
• العَلاء بن مَيمون.
عن الحَجاج الأَسود، لا يُتابَع على حَديثه، ولا يُعرَف الاَّ به.
حدثنا مُحمد بن أَيوب، قال: حَدثنا مُحمد بن جامِع العَطارُ، قال: حَدثنا العَلاء بن مَيمون، عن الحَجاج الأَسود، عن مُحَمد بن سيرين، عن أبي هُريرة، عن النَّبي ﷺ: في قَولهِ: ﴿ومَن يَقتُل مُؤمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزاؤُه جَهَنَّمُ﴾ قال: هو جَزاؤُه إِن
