روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن.
قال يحيى: ما زال الناس يتقون حديثه.
وقال ـ مرة: ثقة.
وقال السعدي: ليس بقوي. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٨٨)].
• محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص المدني.
حسن الحديث.
متهم من صحح حديثه.
قال ابن معين: هو فوق سهيل بن أبي صالح.
وقال النسائي: ليس به بأس.
قلت: روى له البخاري مقروناً بآخر. [ديوان الضعفاء (ص ٣٦٨)].
• محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص المدني.
مشهور، حسن الحديث.
أخرج له البخاري، ومسلم، متابعة.
قال يحيى: ما زالوا يتقون حديثه.
وقال ـ مرة: ثقة.
وقال الجوزجاني وغيره: ليس بقوي. (ع) [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٥٧)].
• محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثى المدني. [عو، خ، م، متابعة].
شيخ مشهور، حسن الحديث، مكثر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قد أخرج له الشيخان متابعة.
وقال يحيى بن معين: كانوا يتقون حديثه.
وروى أحمد بن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة.
وقال على: سألت يحيى بن سعيد عنه، [فقال]: تريد العفو أو تشدد؟ قلت: بل أشدد.
قال: فليس هو ممن تريد، كان يقول حدثنا أشياخنا: أبو سلمة، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب.
وقد سألت مالكا عنه، فقال لى نحوا مما قلت لك.
وقال إسحاق بن حكيم: قال يحيى القطان.
وأما محمد بن عمرو فرجل صالح ليس بأحفظ الناس للحديث.
وأما يحيى بن سعيد الانصاري فكان يحفظ ويدلس.
وقال الجوزجانى: ليس بالقوي، ويشتهي حديثه.
قال ابن عدي: روى عنه مالك في الموطأ، وغيره، وأرجو أنه لا بأس به.
وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وقال عبد الله بن أحمد: سمعت يحيى بن معين يقول: سهيل، والعلاء بن عبد الرحمن، وابن عقيل - ليس حديثهم بحجة.
قال: ومحمد بن عمرو فوقهم.
عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: من نسى الصلاة على خطئ طريق الجنة.
توفى سنة أربع وأربعين ومائة، أو سنة خمس وأربعين. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٢٧)].
• محمد بن عمرو بن علقمة.
ليس بقوي. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٣)].
١٢٢٦٦ - مُحَمَّد بن عَمْرو أبو سهل الوَاقِفِي الأنْصَارِيّ
• مُحمد بن عَمرو الأَنصاريّ، أبو سَهل.
بَصريٌّ.
