للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عند العقيلي عبد الوهاب البناني. [لسان الميزان (٥/ ٣١٠)].

• عبد الوهاب بن نافع العامري المطوعي.

عن مالك.

وهاه الدارقطني وغيره.

قال الذهبي: الصق بمالك، عن نافع، عن ابن عمر رضى الله تعالى عنهما مرفوعاً: «لا تكرهوا مرضاكم على الطعام، فإن الله تعالى مطعمهم»، انتهى. فهذا وضع سنداً، وقد تقدم أنه وضع ولكنه أخف من وضع المتن، والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٤٧١)].

٨٦٤٢ - عبد الوهاب بن نجدة

• عبد الوهاب بن نجدة.

عن ابن الضحاك عن إسماعيل بن عياش.

قال العقيلي: «ليس بشيء» ذكره ابن الجوزي في «الموضوعات». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٤٦٧)].

٨٦٤٣ - عبد الوهاب بن هِشام بن الغازِ

• عَبد الوهاب بن هِشام بن الغازِ.

عن أَبيه، ولا يُتابَع على حَديثه، ولا يُعرَف الاَّ به.

حدثنا جَعفَر بن مُحمد، قال: حَدثنا العَباس بن الوليد بن مزيد، قال: حَدثنا أَبي، قال: حَدثني عَبد الوهاب بن هِشام بن الغاز، عن أَبيه، عن ابن عُمر، أَنَّ رَسول الله قال: مَن كان وصلَةً لأِخيه المُسلم الى ذي سُلطان في مَنفَعَة بِرٍّ، أو تَيسيرِ عَسيرٍ، أُعين على إِجازَة الصراط يَوم دَحض الأَقدامِ.

حدثنا جَعفَر، قال: حَدثنا عَباس، قال: حَدثنا مُحمد بن عَبد الوهاب، عن أَبيه، عن جَدِّه، عن نافِع، عن ابن عُمر، عن النَّبي ، نَحوهُ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٥٦٦)].

• عبد الوهاب بن هشام بن الغاز.

قال أبو حاتم الرازي: كان يكذب. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٥٩)].

• عبد الوهاب بن هشام بن الغاز.

يروي عن: أبيه.

قال العقيلي: «لا يتابع». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٤٦٩)].

• عبد الوهاب بن هشام بن الغاز.

قال أبو حاتم: كان يكذب. [ديوان الضعفاء (ص ٢٦٣)].

• عبد الوهاب بن هشام بن الغاز.

قال أبو حاتم: كان يكذب. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٤)].

• عبد الوهاب بن هشام بن الغاز.

قال أبو حاتم: كان يكذب.

يروى عن أبيه.

وعنه الوليد بن مزيد. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٩٥)].

• عبد الوهاب بن هشام بن الغاز.

قال أبو حاتم: يكذب، انتهى.

ذكره ابن حبان في «الثقات»، وأسند عنه حديثاً. [نثل الهميان (ص ١٥١)].

• عبد الوهاب بن هشام بن الغاز.

قال أبو حاتم: كان يكذب يروي، عَن أبيه وعنه الوليد بن مزيد، انتهى.

وقال العقيلي: روى، عَن أبيه، عَن نافع، عَنِ ابن عمر من كان وصلة لأخيه .. الحديث لا يتابع عليه،

<<  <  ج: ص:  >  >>