للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

• يزيد بن سفيان.

عن سليمان التيمي، له نسخة منكرة، تكلم فيه ابن حبان. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٦٦٦)].

١٤٤٢٤ - يزِيد بن سُفْيَان أبو المُهَزَّمِ

١٤٤٢٥ - البَصريّ

• يزيد بن سفيان، أبو المهزم، البَصريّ.

عن أبي هريرة، تركه شعبة. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٤٢٧)].

• يزيد بن سفيان، أبو المهزم. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٣٧٤)].

• يزيد بن سفيان أبو المهزم.

حَدَّثَنِي العَبَّاسُ بن مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بن إِبْرَاهِيمَ قَالَ:.

حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا المُهَزَّمِ فِي مَجْلِسِ ثَابِتٍ لَوْ أَعْطَاهُ إِنْسَانٌ فِلْسًا حَدَّثَهُ تِسْعِينَ حَدِيثًا.

ثثث [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٤٦)].

• يزيد بن سفيان، أبو المهزم.

متروك الحديث، بصري [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٦٨٤)].

• يَزيد بن سُفيان أبو المُهَزَّمِ.

ولا يُتابَع على حَديثه، ولا يُعرَف إِلاَّ به.

حدثنا إِبراهيم بن مُحمد،.

ومُحمد بن إِبراهيم، قال: حَدثنا مُسلم، قال: سمعتُ شُعبة، يقول: كان أَبو المُهَزَّمِ في مَسجِد ثابت مَطرُوحًا، لَو أَعطاه إِنسان فِلسين حَدَّثه سَبعين حَديثًا. حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي قال: لَم أَسمَع يَحيَى يُحَدِّث عن أَبي المُهَزَّمِ، بِشيء قَطُّ.

وقَد سمعت أَبا داوُد يقول: سمعت شُعبة يقول: حَدثني من سَمِعَه، مِن أَبي هُريرة، قُلتُ: مَن هو؟ قال: أَبو المُهَزِّمِ. حدثني مُحمد بن حَفص الجُوزَجاني، سمعت أَبا قُدامَة، قال: قال بَهزٌ: كان أَبو المُهَزِّم يُضَعَّفُ. حدثنا عَبد الله قال: سأَلت أَبي عن أَبي المُهَزَّمِ، فقال: هو كَذا وكَذا، وقَد رَوى عن شُعبة. حدثنا مُحمد، حَدثنا مُعاويةُ، قال: سمعتُ يَحيَى قال: أَبو المُهَزِّم يَزيد بن سُفيان لَيس حَديثه بِشيء. ومن حَديثه ما حَدثناه مُحمد بن أَحمد الأَنطاكي، قال: حَدثنا الهَيثَم بن جَميل، حَدثنا حَماد بن سَلَمة، عن أَبي المُهَزِّم، عن أَبي هُريرة، قال: قال النَّبي : الجَراد مِن صيد البَحرِ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٣٢٦)].

• يزِيد بن سُفْيَان، أبو المهزم.

من أهل البَصرة.

يروي عَن أَبِي هُرَيْرَة.

روى عَنهُ: حَمَّاد بن سَلمَة والبصريون، وَكَانَ شيخا صَالحا، لم يكن العلم صناعته كَانَ مِمَّن، يهم ويخطئ فِيمَا يروي، فَلَمَّا كثر فِي رِوَايَته مُخَالفَة الْأَثْبَات خرج عَن حد الْعَدَالَة، قد تَركه شُعْبَة.

أَخْبَرَنَا الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: مَا سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ بِشيءٍ قَطُّ.

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسينِ، قَالَ: حَدثنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد، قَالَ: حَدثنَا مُسلم بن إِبْرَاهِيم، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا الْمُهَزِّمِ فِي مَجْلِسِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ لَوْ أَعْطَاهُ إِنْسَانٌ فَلْسًا حَدَّثَ بِهِ تِسْعِينَ حَدِيثًا.

قَالَ أَبُو حَاتِم: وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبُي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ

<<  <  ج: ص:  >  >>