عَن أبي الزبير، عَن جَابر نسخة وأدخل بينه وبين أبي الزبير في هذا معاذ بن محمد، وَلا أعرفه.
قلت: وهو غير معاذ بن محمد بن معاذ بن محمد بن أُبي بن كعب الذي أخرج له ابن ماجة. [لسان الميزان (٨/ ٩٥)].
• معاذ بن محمد الأنصاري.
قال العقيلي: في حديثه وهم.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال ابن عدي: منكر الحديث.
قلت: هو غير معاذ الذي روى له ابن ماجه. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٨٣٨)].
١٣٠٦٣ - معَاذ بن مُحَمَّد الأنْصَارِيّ عنه ابن لهيعة.
• معاذ بن مُحَمد الأنصاري.
منكر الحديث.
حَدَّثَنَا البغوي، حَدَّثَنا كامل بن طلحة، حَدَّثَنا ابن لَهِيعَة، حَدَّثَنا معاذ بن مُحَمد الأنصاري، عَن أبي الزبير، عن جابر؛ أن رسول الله ﷺ، قَال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فعليه الجمعة يوم الجمعة، الاَّ مريضا، أو مسافرا، أو صبيا، أو مملوكا، ومن استغنى عنها بلهو أو تجارة استغنى الله عنه، والله غني حميد.
ومعاذ هذا غير معروف، وابن لَهِيعَة يحدث عَن أبي الزبير عن جابر بنسخة، وهذا رواه [عن] معاذ بن مُحَمد عَن أبي الزبير، ومعاذ لا أعرفه الاَّ من هذا الحديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ١٨٤)].
• معَاذ بن مُحَمَّد الأنْصَارِيّ.
مُنكر الحَدِيث.
غير مَعْرُوف، وَابْن لَهِيعَة يحدث عَنهُ عَن أبي الزبير عَن جَابر بنسخة. [مختصر الكامل (ص ٧٤٣)].
• معاذ بن محمد الأنصاري.
شيخ لابن لهيعة.
لا يعرف. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٠)].
• معاذ بن محمد الأنصاري.
ما روى عنه سوى ابن لهيعة. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤١٤)].
• معاذ بن محمد الأنصاري. [ق].
شيخ.
ما روى عنه سوى ابن لهيعة.
له: عن أبى الزبير، عن جابر في الجمعة.
قد روى عن أبى الزبير، وغير واحد.
وروى عنه ابن لهيعة وشيعة آخرون.
ذكره ابن حبان في الثقات. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٤٦)].
• معاذ بن محمد الأَنْصَاري.
شيخ، ما روى عنه سوى ابن لهيعة، له عن ابن الزبير عن جابر في الجمعة، وقد روى عن ابن الزبير، وعن واحد، روى عنه ابن لهيعة، وشُعبة، وآخرون، وذكره ابن حبان في «الثقات»، انتهى.
معاذ هذا هو ابن محمد بن أُبَي بن كعب، تَقَدَّم الكلام عليه في ترجمة ولده محمد بن معاذ فانظره، وقد نقل المؤلف هناك كلاماً عن ابن المديني، وقد تَعَقَّبَه الحُسيني. [نثل الهميان ص ٣٤٣)].
١٣٠٦٤ - معاذ بن محمد الهذلي.
• مُعاذ بن مُحمد الهُذَليِّ.
عن يُونُس بن عُبَيد.
