للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

سويد الجهني.

روى، عَن أبيه.

روى عنه ابنه إسماعيل.

تقدم في دلهاث بن إسماعيل وفي داود بن دلهاث. (ز) [لسان الميزان (٥/ ٨)].

٨٣٠٥ - عبد الله بن مسرور الهاشمي المدائني

• عبد الله بن مسرور الهاشمي المدائني.

عن التابعين، يكذب. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢٩)].

٨٣٠٦ - عبد الله بن مسروق

• عبد الله بن مسروق.

عن ابن جريج.

وعنه سليمان بن شرحبيل فقط.

له مناكير. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٤١)].

٨٣٠٧ - عبد الله بن مِسعَر بن كِدامٍ

• عَبد الله بن مِسعَر بن كِدامٍ.

عن أَبيه، لا يُتابَع عَليه، ولا يُعرَف الاَّ به.

حدثناه القاسِم بن مُحَمد النَّهمي، قال: حَدثنا أبو بِلال الأَشعَري، قال: حَدثنا عَبد الله بن مِسعَر، عن أَبيه، عن وبَرَة، عن عَبد الله بن عُمر، أَنَّ النَّبي قال لرَجُلٍ: تَنَقَّه وتَوقَّه. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٣٣٧)].

• عبد الله بن مسعر بن كدام.

روى اليسير، وله حديث منكر. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢٨)].

• عبد الله بن مسعر بن كدام.

قال أبو حاتم: متروك. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٧٠)].

• عبد الله بن مسعر بن كدام.

عن أبيه.

قال أبو حاتم: متروك الحديث.

وقال العقيلى: لا يتابع على حديثه ولا يعرف الا به، حدثناه القاسم بن محمد النهمى، حدثنا أبو بلال الاشعري، حدثنا عبد الله بن مسعر، عن أبيه، عن وبرة، عن ابن عمر - أن النبي قال لرجل: توقه وتنقه.

وفي معجم الطبراني من حديث هذا التالف ([عن الزبير بن سعيد])، عن القاسم، عن أبى أمامة في انقطاع عذاب جهنم.

وهذا باطل. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٤٨)].

• عبد الله بن مسعر بن كدام.

عن أبيه.

قال أبو حاتم: متروك الحديث.

وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه، وَلا يعرف الا به.

حدثناه القاسم بن محمد النهمي، حدثنا أبو بلال الأشعري، حدثنا عبد الله بن مسعر، عَن أبيه، عَن وبرة، عَنِ ابن عمر : أن النبي قال لرجل: تنقه وتوقه.

وفي معجم الطبراني من حديث هذا التالف عن الزبير بن سعيد عن القاسم، عَن أبي أمامة: في انقطاع عذاب جهنم. وهذا باطل. [لسان الميزان (٥/ ٨)].

• عبد الله بن مسعر بن كدام.

تَالِف أَتَى بِخَبَر بَاطِل. [تنزيه الشريعة (١/ ٧٦)].

<<  <  ج: ص:  >  >>