فَأَما ذِكر الحَبر مِن اليَهود فَلا يُحفَظ الاَّ في هَذا. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٢٣٥)].
• عَبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: وروى بشر بن رافع عَن عَبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية، وَهو الدوسي لا يتابع في حديثه.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ، مثله، وقال: فيه نظر.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسين بن شهريار، حَدَّثَنا يوسف بن سلمان، حَدَّثَنا حاتم بن إسماعيل، عَن أبي الأسباط، عن عَبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية، عن أبيه، عَن جَدِّهِ، عن عبادة بن الصامت، أن النبي ﷺ كان يقوم في الجنازة حتى توضع، فمر حبر من اليهود فقال: هكذا نفعل، فجلس رسول الله ﷺ وقال: خالوفهم.
وقول البُخارِيّ: وروى بشر بن رافع عَن عَبد الله بن سليمان بن جنادة، وبشر بن رافع هو أبو الأسباط الذي حدث عنه حاتم بن إسماعيل، ولحاتم عن بشر بن رافع يكنيه بأبي الأسباط الحارثي، غير حديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٣٧٦)].
• عبد الله بن سُلَيْمَان بن جُنَادَة بن أبي أُميَّة.
قَالَ البُخَارِيّ: روى بشر بن نَافِع عَن عبد الله بن سُلَيْمَان بن جُنَادَة عَن أَبِيه، وَهُوَ (الدوسي)، لَا يُتَابع فِي حَدِيثه. وَمرَّة قَالَ: فِيهِ نظر.
وَقَالَ ابن عدي: وَقَول البُخَارِيّ روى بشر بن نَافِع عَن عبد الله بن بشر هُوَ أبو الأسباط الذِي حدث عَنهُ حَاتِم بن إِسْمَاعِيل، ولحاتم عَن بشر يكنيه بِأبي الأسباط الحَارِثِيّ غير حَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٤٧٢)].
• عبد الله بن سليمان بن جنادة.
قال البخاري: في حديثه نظر. [ديوان الضعفاء (ص ٢١٨)].
• عبد الله بن سليمان بن جنادة.
عن أبيه، عن جده.
قال البخاري: في حديثه نظر. [المغني في الضعفاء (د (١/ ٥٤١)].
• عبد الله بن سليمان بن جنادة. [د، ت، ق]
عن أبيه. عن جده.
قال البخاري في التاريخ: في حديثه نظر.
روى عنه بشر بن رافع.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: لا يدرى من هو. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٨٨)].
٧٩٦٤ - عبد الله بن سليمان أبو مُحَمد البعلبكي العبدي
• عَبد الله بن سليمان أبو مُحَمد البعلبكي العبدي.
حَدَّثَنَا يَحْيى بن مُحَمد بن عمران بن أبي الصفيراء، حَدَّثَنا عَبد الله بن سليمان أبو مُحَمد البعلبكي العبدي، حَدَّثَنا الليث بن سعد، عَنْ عُقَيْل، عنِ ابن شهاب، أخبرني عطاء بن يزيد الليثي، أنه سمع أبي بن كعب يقول: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: لا يحل المؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام، يلتقيان فيصد هذا، ويصد هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام.
قال الشيخ: وهذا الحديث هكذا يرويه الليث بن سعد عَنْ عُقَيْل عنِ ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عَن أبي بن كعب، وقد رُوِيَ عن غير الليث عَنْ عُقَيْل هكذا أَيضًا، وإنما يرويه أصحاب الزُّهْريّ عنِ الزُّهْريّ
