كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الزاي - ٤٥٣٨ - زكريا بن يحيى الكندي الأعمى الحميري - ج: 6 - ص: 51

ساقه الخطيب، عَن أبي نعيم في ترجمة الحسن هذا وقد روى الكسائي، عَنِ ابن فضيل وجماعة.

وقال النَّسَائي والدارقطني: متروك. انتهى.

وقد تقدم في ترجمة أشعث ابن عم الحسن بن صالح لهذا الرجل ذكر بالتشيع، وسيأتي كلام ابن عَدِي فيه في ترجمة علي بن القاسم. [لسان الميزان (٣/ ٥١٣)].

• زكريا بن يحيى بن حوثرة.

ذكره ابن الجوزي في موضوعاته في أحاديث رويت في ذم عثمان، فذكر حديثاً منها، ثم نقل عن يحيى رجل سوء يحدث بأحاديث يستأهل أن يحفر له بئر فيلقى فيها.

قال ابن عدي: يحدث بأحاديث مثالب الصحابة.

قال ابن الجوزي: والأليق نسبة هذا الحديث اليه. انتهى.

وقد ذكر بن ماكولا هذا الرجل في حويثرة، فقال: زكريا بن يحيى بن حويثرة البزندي بنيسابور، أبو الحي، سمع: إسحاق بن منصور، وعلي بن عيسى بن الحسن الذهلي، وغيرهما. وروى عنه: أبو علي الحافظ، وعلي بن عيسى. توفي سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة. انتهى.

والذي يظهر لي أن هذا غير الوقار المذكور قبله؛ لأن الوقار زكريا بن يحيى بن إبراهيم بن عبد الله، أبو يحيى البصري، مولى قريش، وهذا الرجل غيره، والله أعلم.

تنبيه: في الضعفاء جماعة يقال لكل منهم: زكريا بن يحيى، وكذا في الثقات، والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢٩٦)].

• زَكَرِيَّا بن يحيى بن حوثرة الكسَائي الكُوفِي، قَالَ ابْن معِين رجل سوء يحدث بِأَحَادِيث يستأهل أَن يحْفر لَهُ بِئْر فَيلقى فِيهَا، وَقَالَ ابْن عدي كَانَ يحدث بِأَحَادِيث فِي مثالب الصَّحَابَة. [تنزيه الشريعة (١/ ٦١)].

• زَكَرِيَّا بن يحيى الكتاني (١).

عَن مَالك بِخَبَر بَاطِل لَكِن الإِسْنَاد اليْهِ ظلمات. [تنزيه الشريعة (١/ ٦١)].

• زكريا بن يحيى بن حويثرة.

قال ابن معين رجل سوء يستأهل أن يحفر له بئر فيلقى فيها. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٦)].

٤٥٣٨ - زكريا بن يحيى الكندي الأعمى الحميري

• زكريا بن يحيى الكندي الأعمى الحميري.

عن الشعبي.

قال يحيى: ليس بشيء. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٩٦)].

• زكريا بن يحيى الكندي.

عن الشعبي.

قال يحيى: ليس بشيء. [ديوان الضعفاء (ص ١٤٥)].

• زكريا بن يحيى الكندي.

عن الشعبي.

قال يحيى: ليس بشيء. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٦٨)].

• زكريا بن يحيى الكندي.

عن الشعبى.

قال يحيى: ليس بشئ.

قلت: وكان ضريرا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٧٠)].

---

(١) كذا والظاهر انها تصحفت عن الكسائي.