للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قَالَ ابن عدي: شيخ لَا أعرفهُ، حدث عَن مُحَمَّد بن عجلَان بأحاديثه الكِبَار ثَنَا عَنهُ أبو عبس الدَّارمِيّ خَالِد بن غَسَّان بن مَالك، وَلَا أعلم حدث عَنهُ غَيره. [مختصر الكامل (ص ٧٥٢)].

• معدان بن عيسى.

عن ابن عجلان.

مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٢)].

• معدان بن عيسى.

عن ابن عجلان.

مجهول. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤١٨)].

• معدان بن عيسى.

عن ابن عجلان.

مجهول.

وقال ابن عدي: حدثنا عنه أبو عبس خالد بن غسان الدارمي.

لا أجد أحدا حدث عنه غيره.

ثم ساق له جماعة أحاديث، وقال: هذه أحاديث صفوان بن عيسى، عن ابن عجلان.

قلت: يتهمه ابن عدي بالسرقة. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٥٤)].

• معدان بن عيسى.

عن ابن عجلان.

مجهول.

وقال ابن عَدِي: حدثنا عنه أبو عبس خالد بن غسان الدارمي لا أعلم أحدا حدث عنه غيره، ثم ساق له جماعة أحاديث وقال: هذه أحاديث صفوان بن عيسى عن ابن عجلان.

قلت: يتهمه ابن عَدِي بالسرقة. انتهى.

ولفظ ابن عَدِي: معدان بن عيسى الضبي شيخ لا أعرفه. والذي اتهمه ابن عَدِي بالسرقة خالد بن غسان لا معدان.

فإن ابن عَدِي أفصح بمراده في ترجمة خالد فقال: حدثنا بنسخة ابن عجلان عن معدان بن عيسى عنه وهي أحاديث صفوان بن عيسى فلعله اشتبه عليه صفوان بمعدان، أو تعمد فأتى باسم بدل اسم ليغرب به وعلى هذا الأخير عول ابن عَدِي فإنه قال: لم يتهيأ له أن يقول: صفوان بن عيسى فإنه لم يلحق أيامه فقال: معدان بن عيسى.

قلت: ويجوز أن يكون أبو عبس أخطأ في اسم صفوان فجعله معدان لكن منع من هذا الاحتمال كونه لم يلحق صفوان بن عيسى.

وقد تقدم في ترجمة خالد بن غسان قول ابن عَدِي: إن البصريين نسبوه لسرقة الحديث والله أعلم. [لسان الميزان (٨/ ١٠٦)].

• معدان بن عيسى.

عن ابن عجلان.

مجهول. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٨٦٧)].

١٣١١٨ - معدي بن سليمان البصري.

• مَعْدِي بن سُلَيْمان.

قلت: مَعْدِي بن سُلَيْمان؟ قال: واهي الحديث، [يحدث عن ابن عَجْلان بمناكير]. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٤١٦)].

• معدي بن سُلَيْمَان.

شيخ من أهل البَصرة.

يروي عَن ابن عجلَان.

روى عَنهُ: بنْدَار، وَأهل البَصرة.

كَانَ مِمَّن يروي المقلوبات عَن الثِّقَات، والملزقات

<<  <  ج: ص:  >  >>