كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

الكنى - ١٤٨٨٤ - أبو حازم القرظي - ج: 17 - ص: 395

من رواية حرب بن شداد عن يحيى. وذكره الحاكم أبو أحمد في الكنى فيمن لا يعرف اسمه وساق حديث العسيلة من طريق البخاري في التاريخ عن سعيد بن حفص عن شيبان به ولم يذكر فيه جرحا. [لسان الميزان (٩/ ٤٣)].

• أبو الحارث الغفاري.

قال ابن كثير في تفسير سورة البقرة: ليس بمعروف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٩١٤)].

١٤٨٨٤ - أبو حازم القَرَظي

• أبو حازم القرظي.

عن أبيه عن جده: قضى في السيل أن يحبس في كل حائط حتى يبلغ الكعبين. رواه عبد الرزاق بن همام عنه. قال ابن القطان: لا يعرف هو ولا أبوه ولا جده. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٣١)].

• أبو حازم القرظي. عن أبيه، عن جَدِّه قضى في السيل أن يحبس في كل حائط حتى يبلغ الكعبين. رواه عبد الرزاق بن همام عنه. قال ابن القطان لا يعرف هو، وَلا أبوه، وَلا جده. ص-[لسان الميزان (٩/ ٤٣)].

• أبو حازم القَرَظي.

عن أبيه، عن جده. قال ابن القطان: لا يُعرف، ولا أبوه، ولا جده. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٩١٥)].

١٤٨٨٥ - أبو حاضر عن الوضين بن عطاء

• أبو حاضر.

عن الوضين بن عطاء. مجهول. ص-[لسان الميزان (٩/ ٤٤)].

• أبو حاضر.

عن الوضين بن عطاء، مجهول [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٧٧].

• أبو حاضر.

عن الوضين بن عطاء. مجهول. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٣١)].

١٤٨٨٦ - أبو حاضر النصيبي

• أبو حاضر.

آخر يقال له النصيبي. من المبتدعة. ذكر ابن حزم أنه كان يقول إن الخلق لم يزالوا مع الخالق. وهذه المقالة اشتهرت بين المتأخرين وسموها حوادث لا أول لها وتمسكوا بشبهة واهية تستلزم القول بقدم العالم نسأل الله العافية. [لسان الميزان (٩/ ٤٤)].

• أبو حاضر.

آخر. يقال له النَّصيبي، من المبتدعة، ذكر ابن حزم أنه كان يقول: إن الخلق لم يَزَالوا مع الخالق. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٩١٦)].

١٤٨٨٧ - أبو حبيب بن يعلى بن منبه التميمي

• أبو حبيب بن يعلى بن منبه التميمي [ق].

عن ابن عباس. تفرد عنه مصعب بن شيبة. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٣٢)].

١٤٨٨٨ - أبو حبيب القراطيسي

أبو حبيب القراطيسي [مكرر].

عن يحيى بن بكير عن مالك عن هشام، عَن أبيه،