عن: ابن سيرين، وطاوس، وأبي رجاء، وطائفة.
وعنه: يحيى القطان، وعبد الوهاب بن عطاء، وجماعة.
يكنى أبا سلمة بصري.
وهو صالح الحديث، ضعفه ابن معين، وأبو حاتم.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
وقال ابن عدي: يروى أحاديث لا يرويها غيره، على أن يحيى بن سعيد وابن المبارك قدرويا عنه، وأرجو أنه لا بأس به.
وقال ابن المديني: حدث يحيى عن الحسن بن ذكوان، ولم يكن عنده بالقوي.
وقال ابن معين: قدري.
ابن المبارك، حدثنا الحسن بن ذكوان، عن سليمان الاحول، عن عطاء، عن أبي هريرة - مرفوعا: من بات طاهرا بات في شعاره ملك لا يستيقظ ساعة من الليل الا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك فلانا، فإنه بات طاهرا.
السكن بن إسماعيل البرجمي، عن الحسن بن ذكوان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة -.
مرفوعا: حب الانصار إيمان، وبغضهم كفر، ومن تزوج امرأة بصداق وينوى الا يعطيها فهو زان.
عبد الله بن المطلب، عن الحسن بن ذكوان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - مرفوعا: إن أهل البيت ليقل طعمهم فتستنير قلوبهم.
عبد الوارث، عن الحسن بن ذكوان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم ابن ضمرة، عن علي - مرفوعا: من سأل مسألة عن ظهر غنى استكثر من رضف جهنم.
قالوا: وما ظهر غنى؟ قال: عشاء ليلة.
العقيلي، حدثنا الخضر بن داود، حدثنا الاثرم، قلت لابي عبد الله: ما تقول في الحسن بن ذكوان؟ فقال: أحاديثه أباطيل.
يروى عن حبيب بن أبي ثابت، ثم قال: هو لم يسمع عن حبيب، إنما هذه أحاديث عمرو بن خالد الواسطي.
وقال ابن معين: كان صاحب أوابد، وذكره ابن حبان في (الثقات). [ميزان الاعتدال (١/ ٤٤٨)].
• الحسن بن ذكوان أبو سلمة البصري.
ضعفه أحمد وابن معين والنسائي وغيرهم، وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به، وقيل كان قدرياً، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٩)].
• الحسن بن ذكوان.
أحاديثه باطلة قال أحمد، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٩)].
٣٠٦٦ - الحسن بن ذي النون بن أبي القاسم بن الحسن، أبو المفاخر النيسابوري
• الحسن بن ذي النون بن أبي القاسم بن الحسن، أبو المفاخر النيسابوري.
سمع من أبي بكر الشيرويي، وَغيره.
وقدم بغداد فوعظ بها ونفق سوقه وتعصب على الأشاعرة وكان ملازما للاشتغال وكان يقول الشيء إذا لم يعد سبعين مرة لا يستقر ومال اليه الحنابلة لإخراجه لأبي الفتوح الإسفراييني الأشعري من بغداد.
قال ابن الجوزي: وكان يميل الى رأي المعتزلة
