تزوج امرأة بصداق وينوي أن لا يعطيها فهو زان.
حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا عَمْرو بن الحصين، حَدَّثَنا سَعِيد بن راشد، عن الحسن بن ذكوان، عَن أبي إسحاق، عن البراء، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من استعفر في دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال: أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب اليه، غفر له ذنوبه، وإن كان قد فر من الزحف.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر بن يزيد وراق ابن أبي الدنيا، حَدَّثَنا أحمد بن علي الخزاز، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن صالح الأزدي، قَال: حَدَّثَنا عَبد الله بن المطلب، عن الحسن بن ذكوان، عَن يَحْيى بن أبي كثير، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إن أهل البيت ليقل طعمهم فتستنير بيوتهم.
قال الشيخ: وللحسن بن ذكوان أحاديث غير ما ذكرت وليس بالكثير، وفي بعض ما ذكرت لا يرويه غيره، على أن يَحْيى القطان، وابن المبارك قد رويا عنه كما ذكرته، وناهيك للحسن بن ذكوان من الجلالة أن يرويا عنه، وأرجُو أنه لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ١٥٨)].
• الْحسن بن ذكْوَان.
بَصري.
قَالَ عَمْرو بن عَليّ الفلاس: وَكَانَ يحيى يحدث عَن الحسن بن ذكْوَان، وَمَا سَمِعت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يذكرهُ فِي حَدِيث قطّ.
وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ: حدث يحيى بن سعيد عَن الحسن بن ذكْوَان بأحرف، وَلم يكن عِنْده بِالْقَوِيّ.
وَقَالَ ابْن معِين: الحسن بن ذكْوَان كَانَ قدريا، وَكَانَ يحيى بن سعيد يروي عَنهُ.
وَقَالَ الحَافِظ أبو أَحْمد بن عدي الجِرْجَانِيّ: وللحسن بن ذكْوَان أَحَادِيث غير مَا ذكرت، وَلَيْسَت بالكثير، وَفِي بعض مَا ذكرت مَا لَا يرويهِ غَيره، على أَن يحيى القطَّان وَابْن المُبَارك، قد رويا عَنهُ، وناهيك لِلْحسنِ بن ذكْوَان من الجَلالَة أَن يرويا عَنهُ، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٢٦٧)].
• الحسن بن ذكوان.
والحسن بن ذكوان، لم يسمع من حبيب بن ثابت شيئًا، إنما سمع من عمرو بن خالد، عنه. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١١٠)].
• الحسن بن ذكوان البصري.
يروي عن: ابن سيرين، ويحيى بن كثير.
قال يحيى: كان صاحب أوابد، منكر الحديث.
وقال أحمد: أحاديثه أباطيل.
وقال النسائي والدارقطني: هو ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٠١)].
• الحسن بن ذكوان.
عن ابن سيرين.
قال أحمد: أحاديثه أباطيل. [ديوان الضعفاء (ص ٨٠)].
• الحسن بن ذ كوان.
عن: ابن سيرين، وطاووس.
صدوق.
قال النسائي: ليس بالقوي.
وأما أحمد فقال: أحاديثه أباطيل.
وضعفه يحيى وأبو حاتم. [المغني في الضعفاء (خ د ت ق (١/ ٢٤٧)].
• الحسن بن ذكوان. [ت، ق، خ، د].
