• مروان بن عبد الله بن صفوان بن حذيفة بن اليمان.
عن أبيه.
لا يعرف لا هو، وَلا أبوه.
قال العقيلي: وحديثه غير محفوظ. انتهى.
قال العقيلي: مجهول بالنقل هو وأبوه، وحديثه غير محفوظ، ثم ساق من طريق عنبسة بن عبد الرحمن عنه، عَن أبيه، عَن حذيفة رفعه: أهل الجور وأعوانهم في النار.
[لسان الميزان (٨/ ٣٠)].
• مروان بن عبد الله بن صَفْوان بن حذيفة بن اليمان.
عن أبيه، لا يعرف هو ولا أبوه.
قال العقيلي: مجهولٌ بالنقل هو وأبوه، وحديثه غير محفوظ. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٦٩١)].
١٢٨٣٩ - مروان بن عبيد أبو سلمة
• مروان بن عبيد أبو سلمة.
يروي عن شهر بن حوشب.
قال الأزدي: منكر الحديث، ليس بشيء. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١١٤)].
• مروان بن عبيد.
عن شهر بن حوشب.
قال الأزدي: منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨٣)].
• مروان بن عبيد.
عن شهر بن حوشب.
قال البخاري: منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٩٨)].
• مروان بن عبيد.
حدث عن شهر بن حوشب.
قال البخاري: منكر الحديث.
وقال الأزدي: ليس بشيء. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣١٤)].
• مروان بن عبيد.
حدث عن شهر بن حوشب.
قال البخاري: منكر الحديث.
وقال الأزدي: ليس بشيء. انتهى.
وتسمية والده لم يذكرها البخاري، وَلا ابن أبي حاتم بل قالا: مروان أبو سلمة، روى عن شهر بن حوشب.
وزاد ابن أبي حاتم: روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول: هو مجهول منكر الحديث.
وَقال البُخاري: روى حرمي بن عمارة عن مروان بن مروان السدوسي سمع شهر بن حوشب، عَن أبي أمامة سمع معاذا: في المتحابين.
قلت: فكأن البخاري تردد فيه فلذلك لم يجزم بتسمية والده، وَإذا تحرر هذا كان الأولى أن لا يذكر كلام البخاري هنا.
وسيأتي بعد قليل مروان أبو سلمة ونقل كلام البخاري فيه.
ولهم شيخ آخر يقال له: [لسان الميزان (٨/ ٣١)].
• مروان بن عُبَيد.
حدث عن شَهْر بن حوشب.
قال البخاري: منكر الحديث.
وقال الأزدي: ليس بشيء. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٦٩٣)].
