كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف السين - سلم بن سليمان - ج: 6 - ص: 509

عن أبي عوانة، وَغيره.

قال ابن عَدِي: بصري منكر الحديث. انتهى.

وبقية كلامه: يكنى أبا هاشم ثم قال: حدثنا محمد بن أحمد بن هارون الدقاق، حَدَّثَنا محمد بن سليمان بن الحارث، حَدَّثَنا أبو هشام صاحب أبي حرة أخبرنا أبو حرة .. فذكر حديثا معروفا.

ثم قال: أبو هشام هذا أظنه سلمة بن سليمان ولم أر لسليمان كثير حديث. (مكرر-) [لسان الميزان (٤/ ١١٧)].

&#٩٦٧٠;سلم بن سليمان

في سلمة بن سليمان.

٥١١٦ - سلم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحيم النخعي

• سلم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحيم النخعي.

يروي عن أبي زرعة بن عمرو.

قال إبراهيم: هو كذاب. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٩)].

• سلم بن عبد الرحمن النخعي.

وقال ابن سرور: «السلمي».

وقال ابن حبان: «التجيبي، أخو حُصَين، يكنى أبا عبد الرحمن».

كذا قاله عنه الصريفيني، والذي في كتابه: «النخعي».

عن: [أبي عمرو بن جرير].

خرج مسلم حديثه، وكذلك ابن حبان بعد ذكره إياه في «الثقات».

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: «ما علمت الا خيراً».

وفي كتاب ابن شاهين عنه: «ثقة».

قال عبد الله: «وسألت ابن معين عنه فقال: ثقة».

وقال أبو حاتم: «صالح».

ولما ذكر البخاري في «تاريخه» حديث: «كان رسول الله ﷺ يكره الشكال في الخيل» من غير طريقه ومن طريقه قال: «الصحيح حديث سلم».

وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل»: «لا بأس به».

وأنكر الأقليشي في كتاب «الانفراد» قول من نسبه سلمياً، وجعلهما رجلين، فالسُّلَمى تابعي، والنخعي يروي عن التابعين.

وذكره ابن خلفون في «الثقات» .. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٢٤٨)].

• سلم بن عبد الرحمن.

عن أبي زرعة البجلي.

واهٍ.

ضعفه بعضهم، وقواه ابن معين. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٢٦)].

• سلم بن عبد الرحمن النخعي. [م،].

عن أبى زرعة البجلى.

قواه ابن معين، واتهمه بعض الحفاظ.

وقال إبراهيم النخعي: هو كذاب.

قلت: كنيته أبو عبد الرحيم النخعي الكوفى.

وقال أبو حاتم: صالح.

وقال النسائي: ليس به بأس.

وقال ابن معين: ثقة.

حدث عنه الثوري وشريك. [ميزان