ابن عمر ﵄ مرفوعا: من سحب ثيابه لم ينظر الله اليه يوم القيامة. انتهى.
وذكره ابن حِبَّان في الثقات وقال: ربما خالف. [لسان الميزان (٨/ ٢١٤)].
• موسى بن عيسى.
عن عطاء الخراساني.
شيخٌ شامي، مجهول.
ذكره في «الثقات». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٠٧٨)].
١٣٤٤٣ - موسى بن عيسى الكوفي الحناط.
• موسى بن عيسى الكوفي الحناط. [م].
عن زائدة - فصدوق. [ميزان الاعتدال (٤/ ٤٠٨)].
١٣٤٤٤ - موسى بن قاسم التَّغْلبي الكوفي.
• مُوسَى بن القاسِم التَّغلبي.
كُوفيٌّ:
حدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: مُوسَى بن القاسِم التَّغلبيّ، لا يُتابَع عَليه.
وهذا الحَديث: حَدثناه أَحمد بن القاسِم، وأَحمَد بن داوُد، قالا: حَدثنا عَبد السَّلام بن صالح، قال: حَدثنا عَلي بن هاشِم، قال: حَدثني أَبي، عن مُوسَى بن القاسِم التَّغلبي قال: حَدَّثَتني لَيلَى الغِفاريَّةُ قالَت: كُنت أَخرُج مع رَسُول الله ﷺ في مَغازيه، فَأُداوي الجَرحَى، وأَقُوم على المَرضى، فَلَما خَرَج عَلي بالبَصرة، خَرَجت معَهُ، فَلَما رَأَيت عائِشة واقِفَةً دَخَلَني شَيء مِن الشَّك، فَأَتَيتُها، فَقلتُ: هَل سَمِعت مِن رَسُول الله ﷺ فَضيلَةً في عَلي، فقالَت: نَعَم، دَخَل عَلي على رَسُول الله ﷺ، وهو مع عائِشة، وهو على فُرَيش، وعَليه جَردُ قَطيفَةٍ، فَجَلَس بَينَهُما، فقالَت لَه عائِشة: أَما وجَدت مَكانًا هو أَوسَع لَك مِن هَذا؟ فقال النَّبي ﷺ: يا عائِشة، دَعي أَخي، فَإِنه أَوَّل الناس إِسلامًا، وآخَر الناس لي عَهدًا عِند المَوت، وأَوَّل الناس لي لُقيًا يَوم القيامَةِ.
لا يُعرَف الاَّ به. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٤٥٢)].
• موسى بن قاسم التغلبي.
عن ليلى الغفارية.
حديثه موضوع. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠٣)].
• موسى بن قاسم التغلبي.
له عن ليلى الغفارية.
حديثه شبه لا شيء. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٤١)].
• موسى بن القاسم التغلبي الكوفي.
عن ليلى الغفارية.
قال البخاري: لا يتابع عليه.
عبد السلام بن صالح، حدثنا على بن هاشم، حدثنا أبى، عن موسى بن القاسم حدثتني ليلى الغفارية، قالت: كنت أخرج مع رسول الله ﷺ في مغازيه أداوى الجرحى، وأقوم على المرضى، فلما خرج على بالبصرة خرجت معه، فلما رأيت عائشة واقفة دخلنى شك، فأتيتها فقلت: هل سمعت من رسول الله ﷺ فضيلة في على.
قالت: نعم، دخل على على رسول الله ﷺ.
وهو على فراشي وعليه جرد قطيفة، فجلس على بيننا.
قال: فقالت عائشة: أما وجدت مكانا هو أوسع