١٠٨٨٣ - مالك الطائي.
• مالك الطائي.
عن ابن مسعود. [ق].
لا يعرف.
تفرد عنه ابنه خشف. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٠)].
١٠٨٨٤ - مأمون بن أحمد أبو عبد الله السلمي الهروي.
• مَأْمُون بن أَحْمد السّلمِيّ.
من أهل هراة، كنيته أبو عبد الله.
كَانَ دجالًا من الدجاجلة، ظَاهر أَحْوَاله مَذْهَب الكرامية وباطنها مَا لا يُوقف على حَقِيقَته.
يروي عَن: هِشَام بن عمار، وَعبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم، وَأهل الشَّام ومصر، وشيوخ لم يرهم، إِنَّمَا وَقعت عِنْده كتب عَن هَؤُلَاءِ فَحدث بهَا من غير سَماع، قلت لَهُ يَوْمًا: مَتى دخلت الشَّام؟ قَالَ: سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ، فَقلت: فَإِن هِشَام بن عمار الذِي تروي عَنهُ مَاتَ فِي سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ، فَقَالَ: هَذَا هِشَام بن عمار آخر.
فمما وضع على الثِّقَات وَرَوَاهَا عَنْهُم: أَنه رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مَالِكِ بن سُلَيْمَانَ، عَنْ سُفْيَان بن عُيَيْنَة، عَن ابن طَاوس، عَن أَبِيه، عَن ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الإيمَانُ قَوْلٌ وَالْعَمَلُ شرائِعُهُ».
وَرَوَى عَنِ المسيب بن وَاضح، عَن ابن المُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَعِيدٍ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: «مَنْ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الصَّلاةِ فَلا صَلاةَ لَهُ».
وَرَوَى عَن يحيى بن معِين، عَن سُفْيَان، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: «من قرأخلف الإِمَامِ مُلِئَ فُوهُ نَارًا».
وَرَوَى عَنْ أَحْمَدَ بن عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مَعْدَانَ الأْزَدِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «يَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ مُحَمَّدُ بن إِدْرِيسَ، أَضر عَلَى أُمَّتِي مِنْ إِبْلِيسَ، وَيَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أبو حَنِيفَةَ، هُوَ سراجُ أُمَّتِي».
فَمَنْ حَدَّثَ بِهَذِهِ الأَحَادِيثِ أَوْ بِبَعْضِهَا يَجِبُ أَنْ لَا يُذْكَرَ فِي جُمْلَةِ أَهْلِ العِلْمِ، وَإِنَّمَا ذَكَرْتُهُ لأَنَّ الأَحْدَاثَ بِخُرَاسَانَ قَدْ كَتَبُوا عَنْهُ لِيُعْرَفَ كَذِبُهُ فِي الحَدِيثِ، وَتَعَمُّدُهُ فِي الإِفْكِ عَلَى أَهْلِ العِلْمِ، وَالْجَرْحُ لازِمٌ لِمَنْ رَوَى عَنِّي هَذِهِ الأَحَادِيثَ أَوْ ذَكَرَهَا ذِكْرًا فِي غَيْرِ كِتَابِ المَجْرُوحِينَ عَلَى الشرائِطِ التِي ذَكَرْنَاهَا فِي القدح فِي واضعها. [المجروحين لابن حبان (٣/ ٤٥)].
• مَأْمُون بن أَحْمد السّلمِيّ.
من أهل هراة خَبِيث كَذَّاب يروي عَن الثِّقَات مثل هِشَام بن عمار ودحيم بن الْيَتِيم أَحَادِيث مَوْضُوعَة فمما حدث عَن أَحْمد بن عبد الله، وَهُوَ الكذَّاب الجويباري عَن عبد الله بن معدان الأَزْدِيّ عَن أنس مُسْندًا يكون فِي أمتِي رجل يُقَال لَهُ مُحَمَّد بن إِدْرِيس أضر على أمتِي من إِبْلِيس وَيكون فِي أمتِي رجل يُقَال لَهُ أبو حنيفَة وَهُوَ سراج أمتِي.
[المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ٢٠٥)].
• مأمون بن أحمد السلمي.
من أهل هراة.
خبيث وضاع.
يروي عن الثقات مثل هشام بن عمار ودحيم بالموضوعات، وفيما حدث عن أحمد الجوباري
