الكذاب، عن عبد الله بن معدان الأزدي، عن أنس مسنداً: «يكون في أمتي رجل يقال له محمد بن إدريس، أضر على أمتي من إبليس، ويكون في أمتي رجل يقال له أبو حنيفة، هو سراج أمتي».
مثله يستحق من الله تعالى ومن الرسول ومن المسلمين اللعنة. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢٤٧)].
• مأمون بن أحمد أبو عبد الله السلمي.
من أهل هراة.
يروي عن هشام بن عروة، وغيره.
قال ابن حبان: كان دجالاً من الدجالين، ظاهر أحواله مذهب الكرامية، وباطنها لا يوقف على حقيقته، حدث عمن لم يره. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٣٢)].
• مأمون بن أحمد السلمي.
عن هشام بن عروة.
كذاب. [ديوان الضعفاء (ص ٣٣٥)].
• مأمون بن أحمد السلمي الهروي.
عن هشام بن عمار.
قال ابن حبان: دجال.
قلت: أخذ عن الجويباري، وله طامات وفضائح، ويقال: ابن عبد الله. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٤١)].
• مأمون بن أحمد السلمي الهروي.
عن هشام بن عمار.
وعنه الجويبارى، أتى بطامات وفضائح.
قال ابن حبان: دجال، ويقال له مأمون بن عبد الله، ومأمون أبو عبد الله.
قال ابن حبان: سألته متى دخلت الشام؟ قال: سنة خمسين ومائتين.
قلت: فإن هشاما الذي تروى عنه مات سنة خمس وأربعين ومائتين، فقال:
هذا هشام بن عمار آخر.
ومما وضع على الثقات أنه روى عن عبد الله بن مالك بن سليمان، عن سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال رسول الله ﷺ: الايمان قول والعمل شرائعه.
وروى عن المسيب بن واضح، عن ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة - مرفوعا: من رفع يديه في الصلاة فلا صلاة له.
وروى عن الثقات - مرفوعا: من قرأ خلف الامام ملئ فوه نارا. وروى عن أحمد بن عبد الله، عن عبد الله بن معدان الأزدي، عن أنس - مرفوعا: يكون في أمتى رجل، يقال له محمد بن إدريس … الحديث.
قال: وإنما ذكرته ليعرف كذبه، لأن الأحداث كتبوا عنه بخراسان. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٠)].
• مأمون بن أحمد السلمي الهروي.
عن هشام بن عمار.
وعنه الجويباري.
أتى بطامات وفضائح.
قال ابن حبان: دجال ويقال له: مأمون بن عبد الله ومأمون أبو عبد الله.
قال ابن حبان: سألته متى دخلت الشام؟ قال: سنة خمسين ومئتين. قلت: فإن هشاما الذي رويت عنه مات سنة خمس وأربعين ومئتين؟ قال: هذا هشام بن عمار آخر!!.
ومما وضع على الثقات أنه روى، عَن عَبد الله بن مالك بن سليمان عن سفيان، عَنِ ابن طاوُوس، عَن أبيه، عَنِ ابن عباس ﵄ أن رسول الله ﷺ قال: الإيمان قول والعمل
