١٢٣٦٠ - محمد بن كثير أبو إسحاق القرشي الكوفي
• مُحمد بن كَثير الكُوفي القُرَشي.
في حَديثه وهمٌ.
حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت أبي عن مُحَمد بن كَثير، الذي يُحَدِّث عن لَيث بن أبي سُلَيم، والحارِث بن حَصيرَة، وعَمرو بن قَيس، فقال: خَرَقنا حَديثهُ، ولَم يَرضَهُ.
حدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: مُحمد بن كَثير القُرَشي كُوفيٌّ، مُنكر الحديث.
ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن أَحمد الأَنطاكي، حَدثنا مُوسَى بن داوُد، حَدثنا مُحمد بن كَثير، عن عَمرو بن قَيس، عن عَطية، عن أبي سَعيد الخُدري، قال: قال رسول الله ﷺ: اتَّقُوا فِراسَة المُؤمِن، فَإِنه يَنظُر بِنُور الله ﷿.
حدثنا يَحيَى بن عُثمان بن صالح، حَدثنا حَرمَلَة بن يَحيَى، حَدثنا ابن وهب، حَدثنا سُفيان، عن عَمرو بن قَيس المُلائي، قال: كان يُقال: اتَّقُوا فِراسَة المُؤمِن، فَإِنه يَنظُر بِنُور الله ﷿.
وهَذا أَولَى.
حدثنا مُحمد بن أَحمد، حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: مُحمد بن كَثير الكُوفي يُحَدِّث عن لَيث، وهو شيعيٌّ، ولَم يَكُن به بَأسٌ. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٣٧٥)].
• مُحَمَّد بن كثير القرشي.
من أهل الكُوفَة، كنيته أبو إِسْحَاق القصاب.
يروي عَن: عَمْرو بن قيس، وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد، وَلَيْث بن أبي سليم، وَهِشَام بن عُرْوَة.
روى عَنْهُ: قُتَيْبَة بن سَعِيد، وَأهل العرَاق.
وَكَانَ مِمَّن ينْفَرد عَن الثِّقَات بالأشياء المقلوبات التِي إِذَا سَمعهَا من الحَدِيث صناعته علم أَنَّهَا معمولة أَو مَقْلُوبَة، لَا يحْتَج بِهِ بِحَال.
وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بن أبي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بن بَشيرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا وَأَدَّاهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ الى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فقه لَيْسَ بفقيه».
أخبرناه ابن زُهَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن أَيُّوبَ المُخَرِّمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بن أبي خَالِدٍ. إِنَّمَا هُوَ من حَدِيث النَّحْل. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٨٧)].
• مُحَمَّد بن كثير القُرَشي.
قَالَ ابن حِبَّانَ: من أهل الكُوفَة كنيته أبو إِسْحَاق القصاب، يرْوى عَن: عَمْرو بن قيس، وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد، وَلَيْث بن أبي سليم، وَهِشَام بن عُرْوَة، روى عَنهُ قُتَيْبَة بن سعيد، وَأهل العرَاق.
قَالَ أبو الحَسَنِ قَوْله إِن هَذَا مُحَمَّد بن كثير القصاب، وهم.
هَذَا مُحَمَّد بن كثير الكُوفِي، وَمُحَمّد بن كثير القصاب هُوَ الأول، الذِي ذكره قبل هَذَا، وَهُوَ بَصرِي.
وَهُوَ الذِي يَرْوِي عَنْ يُونُسَ بن عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بن سيرِينَ، عَنْ عُبَادَةَ بن الصَّامِتِ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «الدَّارُ حَرَمُكَ، فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْكَ حَرَمَكَ فَاقْتُلْهُ» ثَنَا … ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن يُوسُفَ الجُبَيْرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن كَثِيرٍ السُّلَمِيُّ القَصَّابُ، وَقَدْ رَوَى يَحْيَى بن مَعِينٍ، عَنِ القَصَّابِ هَذَا. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٤٨)].