كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الميم - ١٣١٧٣ - معمر بن محمد بن معمر أبو شهاب البلخي العوفي. - ج: 15 - ص: 251

محمد.

يروي عن أبيه.

قال يحيى: ليس بثقة.

وقال صالح بن محمد: ليس بشيء.

وقال ابن حبان: ينفرد عن أبيه بنسخة أكثرها مقلوبة، لا يجوز الاحتجاج بروايته. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٣٣)].

• معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع.

عن أبيه.

قال ابن معين: ليس بثقة. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٥)].

• معمر بالتثقيل.

هو ابن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع.

قال ابن معين: ليس بثقة. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٢٣)].

• معمر بن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع النبوى.

عن أبيه، عن جده.

روى عنه جماعة.

قال البخاري: منكر الحديث.

وقال يحيى بن معين: ليس بثقة.

وقال ابن حبان: ينفرد عن أبيه بنسخة أكثرها مقلوبة.

إبراهيم بن الوليد بن سلمة، حدثنا معمر بن محمد بن عبيدالله، عن أبيه، عن جده، عن أبى رافع - مرفوعا: عليكم بالحناء فإنه سيد الخضاب، وإنه يحسن البشرة، ويزيد في الجماع.

إبراهيم بن يعقوب، حدثني معمر بن محمد، أخبرني أبى، عن أبيه، عن أبى رافع، قال: نزل رسول الله ﷺ خيبر، ونزلت معه، فدعا بكحل إثمد فاكتحل به في رمضان وهو صائم.

قلت: هذا باطل، فإن نزوله ﵊ على خيبر كان في أول سنة سبع فأين رمضان؟ الحسن بن إبراهيم البياضى، وزياد بن يحيى الحساني، حدثنا معمر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن أبى رافع - مرفوعا: إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني، وليصل على، وليقل: ذكر الله من ذكرني بخير.

قال ابن عدي: مقدار ما يرويه لا يتابع عليه.

قال صالح جزرة: ليس بشيء. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٦٤)].

• معمر بن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع: وأبوه كلاهما منكر الحديث قاله البخاري. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٨)].

١٣١٧٣ - مُعَمَّر بن محمد بن مُعَمَّر أبو شهاب البلخي العوفي.

• معمر بن محمد بن معمر أبو شهاب العوفى البلخى.

عن عمه شهاب بن معمر، ومكي بن إبراهيم، وعاش دهرا.

وهو صدوق إن شاء الله، له ما ينكر.

قال السليمانى: أنكروا عليه حديثه عن مكي، عن مطرف بن معقل، عن.

ثابت، عن أنس، عن عمر - مرفوعا: من سب العرب فأولئك هم المشركون.

مطرف وثق. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٦٤)].

• مُعمر بن محمد بن مُعمر أبو شهاب البلخي العوفي.