قَالَ ابن أبي حَاتِم: وَلم يكن عِنْده غير حَدِيث وَاحِد عَن أَبِيه، عَن ثَابت، عَن أنس، عَن النَّبِي ﷺ: «بشر المَشَّائِينَ فِي الظُّلم الى المَسَاجِد .. ».
وَقَالَ الأَزْدِيّ: لَا يُتَابع على حَدِيثه عَن أَبِيه. هَكَذَا أوردهُ النباتي فِي الحافل، ثمَّ قَالَ: إِن العقيلِيّ أثنى على دَاوُد هَذَا خيراً فِي بَاب أَبِيه سُلَيْمَان.
قلت: فقد سُئِلَ عَنهُ أبو زرْعَة فَقَالَ: صَدُوق. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٩٥)].
• داود بن سليمان بن مسلم الهنائي البصري الصائغ.
مؤذن مسجد ثابت البناني.
روى عَن أبيه.
قال ابن أبي حاتم: لم يكن عنده غير حديث واحد، عَن أبيه، عَن ثابت، عَن أَنس رفعه: بشر المشائين في الظلم الى المساجد.
أورده النباتي في الحافل وقال: قال الأزدي: لا يتابع على حديثه قال وأثنى العقيلي عليه.
قلت: وسئل عنه أبو زرعة فقال: صدوق. (ذ-) [لسان الميزان (٣/ ٤٠٠)].
٤١٧٤ - داود بن سليمان أبو أحمد الغازي
• داود بن سليمان أبو سليمان الجرجاني.
قال يحيى بن معين: كذاب.
وقال الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٦٣)].
• داود بن سليمان الجرجاني.
قال ابن معين: كذاب. [ديوان الضعفاء (ص ١٢٥)].
• داود بن سليمان أبو أحمد الغازي.
عن علي بن موسى الرضا.
لا شيء. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٣٢)].
• داود بن سليمان الجرجاني.
معاصر لابن المديني.
قال ابن معين: كذاب.
وله عن علي بن موسى الرضا. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٣٠)].
• داود بن سليمان الغازي.
عن علي بن موسى الرضا.
لا شيء. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٣٠)].
• داود بن سليمان الجرجاني الغازى.
عن على بن موسى الرضا وغيره.
كذبه يحيى بن معين، ولم يعرفه أبو حاتم، وبكل حال فهو شيخ كذاب له نسخة موضوعة على الرضا رواها على بن محمد بن مهرويه القزويني الصدوق عنه، قال: حدثنا على بن موسى، أخبرنا أبى [عن أبيه]، عن جده، عن على بن الحسين، عن أبيه، عن على - مرفوعا: اختنوا أولادكم يوم السابع، فإنه أطهر وأسرع نبتا للحم، إن الارض تنجس من بول الاقلف أربعين يوما.
وبه: من أدى فريضة فله دعوة مجابة.
وبه: العلم خزائن ومفتاحه السؤال. [ميزان الاعتدال (٢/ ٩)].
• داود بن سليمان الجرجاني الغازي.
عن علي بن موسى الرضا، وَغيره. كذبه يحيى بن مَعِين ولم يعرفه أبو حاتم وبكل حال فهو شيخ كذاب له نسخة موضوعة، عَن عَلِيّ بن موسى الرضا رواها علي بن محمد بن جهرويه القزويني الصدوق عنه قال: حَدَّثَنَا علي بن موسى، أخبرنا أبي، عَن أبيه، عن جَدِّه،