يدرى من هو، انتهى.
وذكره العقيلي في الضعفاء. ونقل عن البخاري أنه قال: لم يصح حديثه.
وقال الأزدي في الضعفاء: عبد الرحمن بن أبي بكر بن عمر، عَن أبيه، عَن عَلِيّ في: القارن يطوف طوافين.
وتعقبه النباتي بأن الصواب أبو نصر لا أبو بكر والصواب عَمْرو بفتح العين لا بضمها وهو كما قال. (ز) [لسان الميزان (٥/ ١٤٣)].
٦٤٤٧ - عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي
• عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي. [ع].
كوفى، تابعي مشهور.
روى عن أبى هريرة، وابن عمر، وطائفة.
وعنه مغيرة، وفضيل بن غزوان، وخلق: وكان من الاولياء الثقات.
وقال أحمد بن أبى خيثمة، عن ابن معين، قال: ابن أبى نعم ضعيف، كذا
نقل ابن القطان، وهذا لم يتابعه عليه أحمد. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٢٣)].
٦٤٤٨ - عبد الرحمن بن نعم
• عبد الرحمن بن نعم، أو نعيم الأزدي، الأَعْرَجي.
شك فيه أبو الوليد، قال: سأل رجلٌ ابن عمر عن المتعة وأنا عنده، وعنه إياد بن لقيط، ومحمد بن طلحة بن مُصرف. قال أبو زرعة: كوفي لا أعرفه إلا في حديث ابن عمر: «ليكونن قبل يوم القيامة الدجَّال وثلاثون كَذَّاباً»، انتهى ما قاله الحسيني.
وقد رأيت بخطي تجاه عبد الرحمن بن نعم هذا ما لفظه: في نسخة صحيحة من «المسند»: ابن ابي نعم أي بزيادة (أبي)، وقد رأيت في «الثقات» عبد الرحمن بن نعيم الأزدي يروي عن ابن عمر، روى عنه محمد بن طلحة، انتهى. [نثل الهميان (ص ١٣٣)].
٦٤٤٩ - عبد الرحمن بن النعمان بن معبدبن هوذة أبو النعمان الأنصاري
• عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة أبو النعمان الأنصاري.
يروي عن أبيه.
قال يحيى: ضعيف.
وقال الرازي: صدوق. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٠١)].
• عبد الرحمن بن النعمان.
قال البرقاني: «سألت الدارقطني عنه قال: متروك».
وذكره البستي في «الثقات». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٤٠٩)].
• عبد الرحمن بن النعمان بن معبد.
عن أبيه.
مختلف فيه، ولا يترك. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٦)].
• عبد الرحمن بن النعمان بن معبد.
عن أبيه.
ضعف، وصدقه أبو حاتم. [المغني في الضعفاء (١/ ٦١٥)].
• عبد الرحمن بن النعمان بن معبد.
عن أبيه.
قال أبو حاتم: صدوق.
وضعفه يحيى.
