عن حيان الأعرج.
ما روى عنه سوى مغيرة الأزدي. ق [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٠٤)].
• محمد بن زيد. [ق].
عن حيان الاعرج.
ما روى عنه سوى مغيرة الأزدي.
ويحتمل أن يكون العبدى. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٢٣)].
١١٦٠٧ - محمد بن زيد الواسطي
• محمد بن زيد الواسطي.
أحد المتكلمين على مذهب المعتزلة.
أخذ، عَن أبي علي الجبائي وصنف كتاب "إعجاز القرآن" وكتاب "الإمامة"، ومات بعد أبي علي بأربع سنين. ذكره ابن النجار في تاريخه.
وقال مسلمة بن قاسم: كان حنفي الفقه بغداديا.
وعنه أخذ ابن بنت حامد الاعتزال.
وقال النديم: كان عالي الصوت كثير الأصحاب وكان خفيف الروح وهجاه نفطويه فكان يقول: من أراد أن يتناهي في الجهل فليقرأ الكلام على طريقة الناشي، والفقه على طريقة داود، والنحو على طريقة نفطويه.
قال: وكان نفطويه يتكلم على طريقة الناشي، ويتفقه بمذهب داود، فأراد الواسطي بما قال أنه متناهي في الجهل. (ز): [لسان الميزان (٧/ ١٤٨)].
• محمد بن زَيْد الواسطي.
أحد المتكلمين على مذهب المعتزلة، أخذ عن أبي علي الجُبَّائي، صنف كتاب «إعجاز القرآن»، كان حنفي المذهب وكان خفيف الروح، وهجاه نفْطَويه فكان يقول: من أراد أن يتناهي في الجهل فليقرأ الكلام على طريقة الناشي والفقه على طريقة داود، والنحو على طريقة نفْطَويه.
قال: وكان نفطويه يتكلم على طريقة الناشي، ويتفقَّه بمذهب داود فأراد الواسطيُّ بما قال، أنه متناهي في الجهل. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٧٦٥)].
١١٦٠٨ - محمد بن أبي زينب، هو محمد بن سعيد المصلوب الآتي
• محمد بن أبي زينب.
(محمد بن أبي زينب، ومحمد بن زكريا، ومحمد بن أبي الحسن، ومحمد بن حسان هو المصلوب قاله العقيلي. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٠٤)].
• محمد بن أبي زينب.
(محمد بن أبي زينب، ومحمد بن زكريا، ومحمد بن أبي الحسن،، ومحمد بن حسان. قال العقيلى: الكل واحد، وهو محمد بن سعيد المصلوب. سيأتي. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٢٣)].
• محمد بن أبي زينب.
هو المصلوب.
أخرج له (ق). [لسان الميزان (٧/ ١٤٩)].
• محمد بن أبي زينب.
هو المصلوب، أخرج له ابن ماجه. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٧٦٩)].
١١٦٠٩ - محمد بن سابق أبو جعفر البزاز البغدادي
• محمد بن سابق البغدادي.
عن مالك بن مغول.
