كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الحاء - ٣٠٧٢ - الحسن بن زكردان الفارسي - ج: 4 - ص: 166

رِوَايَة) " ابْن عُيَيْنَة عَن الزُّهْرِيّ " لَا أعلم رَوَاهُ غير الحسن هَذَا، وَلم أر لَهُ أنكر من هَذَا، وَلَا أَدْرِي وهم فِيهِ أَو أَخطَأ أَو تَعَمّده، وَسَائِر أَحَادِيثه مُسْتَقِيمَة - قَالَه ابْن عدي. [مختصر الكامل (ص ٢٧٢)].

• الحسن بن زريق الطهوي الكوفي.

قال ابن عدي: حدث عن ابن عيينة وأبي بكر بن عياش وغيرهما بأشياء لا يأتي بها غيره.

وقال ابن حبان: تجب مجانبة أحاديثه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٠٢)].

• الحسن بن زريق الطهوي.

عن ابن عيينة.

صاحب مناكير. [ديوان الضعفاء (ص ٨٠)].

• الحسن بن زريق الطهوي.

عن ابن عيينة.

صاحب مناكير. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٤٧)].

• الحسن بن زريق، أبو علي الطهوى الكوفي.

عن ابن عيينة وجماعة.

وعنه: مطين، وعبد الله بن زيدان.

قال ابن عدي: حدث بأشياء لا يأتي بها غيره.

وقال ابن حبان: تجب مجانبة حديثه على الأحوال.

وروى عن سفيان، عن الزهري، عن أنس حديث: يا أبا عمير ما فعل النغير؟ حدثناه زكريا الساجي عنه. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٥٠)].

• الحسن بن زريق، أبو علي الطهوي الكوفي.

عنِ ابن عُيَينة وجماعة.

وعنه مطين، وَعبد الله بن زيدان.

قال ابن عَدِي: حدث بأشياء لا يأتي بها غيره.

وقال ابن حبان: يجب مجانبة حديثه على الأحوال.

وروى عن سفيان، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس حديث يا أبا عمير ما فعل النغير حدثناه زكريا الساجي عنه، انتهى.

وأورده ابن عَدِي، عَنِ ابن زيدان عنه وقال: لم أر له أنكر منه فما أدري وهم فيه، أو أخطأ، أو تعمد وبقية أحاديثه مستقيمة.

وقال ابن المنادي: واهي الحديث.

وقال العقيلي: يحدث، عَنِ ابن عُيَينة بحديث ليس له أصل من حديث ابن عُيَينة وأشار الى الحديث المذكور. [لسان الميزان (٣/ ٤٦)].

٣٠٧٢ - الحسن بن زكردان الفارسي

• الحسن بن زكردان الفارسي.

قيل: حدث بواسط في سنة ٣١٣، عَن عَلِيّ ﵁ وزعم أنه ابن ثلاثمائة وبضع وعشرين سنة وروى متونا باطلة.

روى عنه علي بن عثمان صاحب الديباجي شيخ لأبي الجوائز الحسن بن علي الواسطي الكاتب وأظن صاحب الديباجي وضع ذلك. [لسان الميزان (٣/ ٤٧)].

٣٠٧٣ - الحسن بن زكريا العدوي

• الحسن بن زكريا العدوي أبو سعيد.

كذاب. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٩)].

٣٠٧٤ - الحسن بن زكريا

• الحسن بن زكريا.

من عين زربة.

مجهول قاله مسلمة بن قاسم. (ز). [لسان الميزان (٣/ ٤٧)].