قال علي: قلت لعبد الرحمن: قد رواه الزُّهْريّ عن النبي ﷺ مرسلا، قال عَبد الرحمن: قرأت هذا الحديث في كتاب ابن أخي الزُّهْريّ، عنِ الزُّهْريّ عن سليمان بن أرقم عن الحسن قال: وسمعتُ عَليًّا يقول: أعلم الناس بالحديث عَبد الرحمن بن مهدي.
ولأبي العالية الرياحي أحاديث صالحة غير ما ذكرت، وأكثر ما نقم عليه من هذا الحديث حديث الضحك في الصلاة، وكل من رواه غيره فإنما مدارهم ورجوعهم الى أبي العالية، والحديث له وبه يعرف ومن أجل هذا الحديث تكلموا في أبي العالية، وسائر أحاديثه مستقيمة صالحة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٩٣)].
• رفيع بن مهْرَان.
بَصري.
وَهُوَ المَعْرُوف ب " أبي العَالِيَة الريَاحي "، وَيُقَال اسْمه " فَيْرُوز "، مولى لامْرَأَة من بني ريَاح أَعتَقته سائبة لوجه الله، وطافت بِهِ على حلق المَسْجِد، فَلَمَّا حضر أوصى بِثُلثِهِ فِي ال عَليّ _ قَالَه الفلاس.
وَقَالَ حَرْمَلَة عَن الشَّافِعِي: حَدِيث أبي العَالِيَة الريَاحي ريَاح.
وَقَالَ عَاصِم الأَحول: قلت لأبي العَالِيَة: من أكبر من لقِيت من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ؟ قَالَ: أبو أَيُّوب.
وَقَالَ أبو الْعَالِيَة: كُنَّا نسْمع الرِّوَايَة عَن أَصْحَاب النَّبِي ﷺ بِالْبَصرةِ، فَلم نصبر حَتَّى ركبنَا الى المَدِينَة فسمعناها من أَفْوَاههم.
وَقَالَ مُحَمَّد بن سِيرِين: ثَلَاثَة يصدقون من حَدثهمْ: أنس بن مَالك، وَالْحسن، وَأَبُو العَالِيَة.
وَقَالَ ابْن عدي: وَلأبي العَالِيَة أَحَادِيث صَالِحَة، وَأكْثر مَا نقم عَلَيْهِ حَدِيث " الضحك فِي الصَّلَاة "، وكل من رَوَاهُ غَيره فَإِنَّمَا مدراهم رجوعوهم الى أبي العَالِيَة، والْحَدِيث لَهُ وَبِه يعرف، وَمن أجل هَذَا الحَدِيث تكلمُوا فِي أبي العَالِيَة، وَسَائِر أَحَادِيثه مُسْتَقِيمَة صَالِحَة. [مختصر الكامل (ص ٣٣٩)].
• رفيع أبو العالية الرياحي.
قال الشافعي: حديث أبي العالية رياح.
قال ابن عدي: لأجل حديث القهقهة في الوضوء تكلموا في أبي العالية، وسائر أحاديثه مستقيمة صالحة. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٨٥)].
• رفيع أبو العالية الرياحي. [ع].
له ترجمة في كامل ابن عدى، وهو ثقة.
فأما قول الشافعي ﵀: حديث أبى العالية الرياحي رياح.
فإنما أراد به حديثه الذى أرسله في القهقهة فقط.
ومذهب الشافعي أن المراسيل ليست بحجة، فأما إذا أسند أبو العالية فحجة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥١)].
٤٤٠٧ - ركن بن عبد الله الشامي الدمشقي
• ركن.
متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢١٧)].
• ركن بن عبد اللَّهِ الشَّامي.
يَرْوِي عَن مَكْحُول.
روى عَنْهُ أبو حَامِد مُحَمَّد بن عَبْد المَلِك الأَزْدِيّ.
روى عَن مَكْحُول شَبِيها بِمِائَة حَدِيث، مَا لكثير شَيْء مِنْهَا أصل، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال.
